可也就在这时，那唯彬冲着潘陆不好意思一笑以后就转身出了房门冲大门走了过去，全是把潘陆跟那晓丽留在了这里。
眼见这般的潘陆也是暗道是也好，正好趁这功夫打听打听这什么连晋到底什么来头，怎么看这妮子像是一副火大仇深的模样。
只不过当他问出来这些以后，那晓丽直接横了他一眼，可又见潘陆一副懒洋洋浑不在意的样子，那晓丽银牙一咬还是把她知道的都说了出来。
原来这连晋也是个满人出身，只不过他们连家祖上是的天桥下头玩跌跤的手艺人，跟那家根本不是一个档次。
可百年沧桑以后，那家算是彻底没落了下来，尤其是他们那家跟连家都辗转到了龙城地界之后，又恰好到了他们这一辈得时候都干起来的拼缝的活计。
本来同行就是冤家，甚至有次那唯彬跟这连晋应双方大打出手做过了一场，那唯彬险胜一筹，连晋生受了一脚以后败了下去。
可那唯彬那一戳脚打的实在不是地方，一记撩阴脚就踹在了对方裆部，这一下虽不至彻底给搞坏了，可也是损坏了某个地方的经脉，反正好像是不太中用了，至此他们之间就结下了死仇。
听到这里以后潘陆忍不住露出个来似笑非笑的表情，可他立马想到些什么，没见人家手里头还攥着把菜刀呢。
跌跤嘛，在他们这龙城乃至于晋地这跌跤也是比较出名的手段，好像也叫个挠羊的吧，就是胜者挠羊表示第一的意思。
只不过这跌跤的可并不是这么简单，当初直隶乃至京城天津和晋地都有流传下来。
说武术跤术皆国术内家外家是本家，武林中有句话:“归途无二路，方便有多门”讲的就是这个道理。
武术与跤术的关系也是如此，在入门阶段似乎界限分明，而到了高级阶段都是豁然贯通，然非用力之久，不能豁然贯通焉。
能够进入高级阶段的人毕竟只是少数，习练者大多存有边见，故常有谁高谁低的争论。
我们过去常说，正宗的武术家看一切武术都是正宗，太极拳家看一切武术都是太极拳，这是站在武术，特别是太极拳的视角看问题。
而换个角度来看也是如此，跤术家看一切武术都是跤术，故跤术可对一切武术，有些跤术家还把“一切武术都是跤术”的观念和方法具体化。
一是跤术跤。也就是人们说的纯玩跤的，实际上这种情况很少，只是相对而言，就像有人说“太极拳只能柔，不能刚”一样，任何武术都是“练一家观百家”，“观千剑而后识器”，跤术跤也是如此。
二是武术跤。其中又有两种情况，一种是“武术夹跤”，作为实用型的武术中，大多都有一定的摔法，但毕竟不够精专。
故有“三年武术不如当年跤”之说，所以不少传统武术习练者，在苦练本门功夫的同时，还专门学习跤术。
另一种是“跤夹武术”，一些跤术习练者在跤术达到一定程度后，也往往要学一点武术，以增强踢打拿等方面的功力。
这两种情况实际上只是侧重点有所不同。武术跤与跤术跤，在摔跤时会有某些风格上的变化。
三是太极跤。这当然是站在一些跤术家的视角来看，练太极拳的当然不会有人认为自己练的是跤术。
不过这种说法是有一定道理的，在当今的推手比赛中，不少选手就是跤术的功底，这其中的情况非常复杂。
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