道主从拟化万物开始

无境界

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四十八 九族核心

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诡军同样不耐寒,木石骨这三种材料,在低温面前,超凡性能都会受到一定程度的影响,起码也得更多的能耗才可以维持。

而诡军的能源生产设施仍未建好,吃老底的情况下,自然放不开手脚浪战。

至于对邻州下手,这么说吧,大乾王朝这天下,国民定居的模式,是攒堆型的,几乎每个地区周边,都有着大量的空地留白。

这些区域很多都是至今未被人类踏足过的,对凡人而言,开发成本极高,且没有必要。

而像白莲教、诡族这种寄生或半寄生型势力,是没兴趣拓荒的。

更进一步的说,人族之所以被天神看中,获其庇护,一个重要原因,就是人族乃是九族核心。

天人、海族,繁衍艰难,人丁稀薄。

魔族、诡族,本质都是灵体,不死不灭但数量更少,需要借壳上市,大量的底层附庸,都是靠抢,靠奴役得来的。

妖族、异族则是马无夜草不肥,如果是自己玩,那么只能是部落模式,因为不擅生产,加点都加在了武力上,典型的邻居屯粮我屯枪。

释族、跪族(教民),则干脆是以人族为温床,吸纳适格者。

只有人族,特质中庸,多元化,没有致命短板。

所以,九族纷争,也往往是围绕人族开启的。

以诡族为例,它的奴隶阶层需要挖墓找,妖族、异族的魂无法吸纳利用,释族、跪族的魂一个去极乐,一个去神国,只能是用人族魂。

人族魂,就得配类人躯壳,这是个使用习惯问题。

那么挖坟挖全套,搜魂取骸骨,杳无人迹的大野地有啥吸引力?

这就决定了除非确认长途奔袭无比划算,否则新生诡军一定是先将眼前攒堆的这个饼吃下、消化,然后再顺着人味儿去下一处。

周卓作为过来人,自然有宏观视角,看透这些本质。

因此他知道,只要人族自己不乱,那么就不会一溃千里,任由他族宰杀。

继而,他收留难民,效果斐然,一如血凝,很快就成了僵持格局。

但在邻州源城地区,没有周卓。

而且那里不是诡军崛起,是异族肆虐。

异族的蛊虫寄生,以及长期潜伏策略,可以说是九族中最阴毒的。

源城地区的府军将领虽然有王朝印信等物,难以被寄生夺舍,但其家人、仆从,却是不在庇护之列。

结果异族崛起时,直接玩斩首策略,府军多名军官不是被毒杀,就是被刺杀,继而被悍不畏死,同时又武装到牙齿的异族军击溃。

尽管地方正府采取了一系列紧急措施,且跟神教军联手,情况仍旧不利。

因为源城已然落入异族之手,可以说,整个源城地区最大的资源库,就在源城,如今这些资源,连带三十多万源城人,都成了异族崛起的资粮。

异族还趁着府军新败,神教军刚扩增需要整合的空档,派队伍大肆从源城周边的村镇掠夺人口物资。

源城像虞城一样,周边的村镇十分密集,主要是为城市提供农副产品补给,肉蛋蔬菜粮食,几十万人口的日消耗可不小。

在这样的背景下,异族的作为,无疑是将源城地区最精华的部分给收割了。

得亏白莲教适时跳了出来。

虽然白莲教也不是什么好鸟,但却利用他们那一套,对源城周边村镇进行了有效的组织,没让异族得到的太多。

论忽悠,白莲教的业务能力确实比神教强。

他们的教义是信我者现在就得福报,而且还黄赌毒,托妻献女,赢家通吃,不纳粮吃大户,大秤分金毒鸡汤。

这种不谈以后,只说当下,本质属于过把瘾就死的主张,对日子过的苦不堪言的劳苦大众吸引力极强。

所以他能做成官府、神教、宗族既得利益者做不到的事,靠着刺激亢奋,吸引团结大多数人,然后就是一轮接一轮的破坏式热闹,以及一波接一波的死亡。

白莲教的危害姑且不说,他结束了源城周边村镇河蚌式的自保格局。该撤的撤,该烧的烧,坚壁清野,集中防守。异族也就没办法各个击破了。

再去远一点的地方,就得考虑风险收获了。

当然即便如此,开局就吃了个饱的异族,仍旧强势的一匹,若不是三家不联手,异族集中全力,打哪家哪家都得崩。

周卓对于源城地区的情况,自然是知晓的。毕竟有前世记忆。

说实话,那地方没办法救。

异族的侵蚀以百年计,那里的人族组织体系已经被渗透成了筛子,各要害环节都有寄生体或人奸,消息灵通,互相提供掩护,任何试图揭穿夺舍真相的,都会被各种针对。

具体从各种扣帽子,官方抓捕缉拿,到花式暗杀,当街刺杀,应有尽有,根本就做不成个事,每天应付这些就够够的。

而等到异族由暗转明开始搞颠覆,则又会遭遇独木难支的尴尬。

且杀不胜杀。

再加上幕后还有一个大乘期修士级别的虫王……

可以说,除非他重生后保留了渡劫期的道行实力,然后不惜顶着种种误解、利用信息优势,趁异族反应过来潜遁之前,趁虫王的封印还未彻底解开之前,就冲入源城大杀特杀,否则,呵呵。

源城地区成了战场,而虞城地区却有自干五将周老爷心善、见不得人饥寒而死的‘丰功伟绩’传播到了那边。

于是顺着官道,时不时就有逃难者来,而七里村,就在官道旁……

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