如果铁扇公主失去了这把能给与她生活保障的芭蕉扇，那么，她只能完全依靠丈夫牛魔王的庇护。
然而，牛魔王已经对她兴趣全无，另外寻欢作乐，并无归家之念。
如此一来，芭蕉扇的重要性对于铁扇公主是不容置疑的。
即便她如此明白，却在牛魔王一度被围困进洞后，不仅潸然泪下，劝君放手，妥协交扇，“罗刹女接扇在手，满眼垂泪道：‘大王！把这扇子送与那猢狲，教他退兵去罢’”
但丈夫坚决不从，依旧只身赴战，而后在牛魔王全力迎战，招架不住的时候，她为这个花心的丈夫毅然舍弃芭蕉扇：
老牛叫道：“夫人，将扇子出来，救我性命！”
罗刹听叫，急卸了钗环，脱了色服，挽青丝如道姑，穿缟素似比丘，双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子，走出门，又见有金刚众圣与天王父子，慌忙跪在地下，磕头礼拜道：“望菩萨饶我夫妻之命，愿将此扇奉承孙叔叔成功去也！”
危机之刻，为了花心丈夫的性命而献芭蕉扇，这正是她心中毫无保留，一心为家的表现。
这在《西游记》中是为数不多的对于妻子形象的正面描写，与《西游记》六十三回中老妇龙婆相比：
龙婆道：“只是我小女万圣宫主私入大罗天上灵霄殿前??今被你夺来，弄得我夫死子绝，婿丧女亡，千万饶了我的命罢。”
龙婆道：“好死不如恶活。但留我命，凭你教做甚么。”
行者叫取铁索来，当驾官即取铁索一条，把龙婆琵琶骨穿了，教沙僧：“请国王来看我们安塔去。”
龙婆的苟活和铁扇公主的献扇救夫，相比之下，作者无遗是带着深深怜悯和尊重来给与这个妻子一个结局的。
最终她失去了丈夫牛魔王，但也算拿回了芭蕉扇，修成了正果。
她的幽怜被隐藏在丑貌和暴躁的背后，和众多容貌已去、独守闺房的妇人一样，她的软语和温存只有在酒的催发之下，才能深发而出。
但这却比任何行乐一时，花前月下都来得情真意切。
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