阳宅呢，少女居长男位，你的名字是三女儿，结果跑到大儿子的东宫去睡了，泽雷随象就出现了。
第一个，女身男态，女孩子跑出来穿裤子，动作像男人。第二个，还有女的同性恋的倾向。
第三个，一心于事业。女孩子住的时候会有这种象，不但一心于事业，而且未婚居君侧，你看有的女孩子没有结婚，二十来岁、三十来岁她就做了大老板的秘书，能力很强。泽雷随，随卦。
第四个婚姻有利而且能成，这个女孩子一定会必嫁富夫。这种女孩子一定要有钱老公才嫁。再丑都没有关系，以财富来决定嫁先生。我们平常算命不会这样讲，你不什么都讲出来。你适可而止。
第五个是婚早4年，提前4年。比如说她的红鸾星是30岁结婚，她在泽雷随卦的话就是26岁结婚。加减就出来了。
易经（山风蛊）
随之后列为蛊卦，山风蛊。
蛊卦的意思本身是有事情，有事或者是坏乱为蛊，蛊卦为什么蛊卦刚好在随卦之后？这个人之随必有事，无事何喜何随，人的随一定会有事情才会跟随到你，你走在路上，有个人一直跟到你，你站在第三者看，那个人为什么一直跟到他，可能是乞丐跟他要钱吗，你去看一定有事情跟到他，对不对，没事跟他干嘛？那有的人是无事而喜，像我们黄昆辉，在那边笑什么笑嘛，那都不对的，心生毒计，所以上去所有海军都跟他不和，谁都不和，就是因为这样子，所以蛊呢是随的序卦。
那在自然界的象为什么是山风？风在山的下面，风一直走的时候遇到山而停止，停止又回头，所以风本来往前吹，结果遇到山又回吹，造成物乱，所以物乱就是蛊，诸位在《易经》上的蛊卦器的时候，它的卦象常常谈的是成蛊之道，什么样的状况会造成蛊？
卦才一、二、三、四、五、六爻，爻才呢卦才统统是谈治蛊之道，我们遇到这种情况的时候要如何去治蛊？什么样的状况会形成蛊，用什么态度去治蛊，那有六种状况，六个地位的人遇到蛊处理的方法不太一样，这就是《易经》蛊卦的意思。
到了人间以后，我们老祖宗一看，老祖宗看到风遇到山回吹回来，看到地上的东西都是反逆走的时候。吹过去的时候这样，吹回来的又这样，物乱嘛。圣人光看这个动作，就已经体悟出来了人间道，他说什么？先甲三日，这就是治蛊之道。
你说这是什么东西？为什么不先乙，先甲，这个甲是天干之首，甲是指事之始，有事了，事之始，你要在事情开始之前，先推论之前，所以我们一定是深思熟虑，在事情之前先推论事之由来，这个事的由来，后甲三日，然后再考虑事情发生以后，事之所备，你准备的是什么东西，所以能够考虑事情的发生的来源，再顾虑到事情发生以后的东西，这种治蛊之道才能够长久，这是圣人对治蛊之道下了一个定义。
所以诸位我教你，人间，这是一个大事情，小事情也是一样。你朋友来找你，唉陈太太，麻烦你帮我一个事情，我现在出了这个状况，我坐牢，我现在要打官司了，然后你问她你为什么要打官司？唉现在这个不重要了，现在赶快帮我解决打官司的问题，你不要帮了，事情的源头都不敢跟你讲，还帮她什么嘛？她已经在骗你了。懂不懂我的意思？事之由来。所以读图读很多出来。
这个我们人先甲三日，后甲三日会有几种现象出现，第一个我们能够，《易经》上说善救之人善救的人，如果懂得先甲三日，后甲三日，知道事情的前因，考虑到事情的后果，善救之人能救前弊，不是金钱，前面发生的弊端，嚎善备之人后利可久，这是治蛊之道最聪明的人可以做到。
现在我们的人不晓得我们的圣人先甲三日、后甲三日的戒，考虑事情又浅又短，眼光看不远，一天到晚就劳于救乱，然后很多事情功还未成，弊端已经生了。所以我们现在还没有做捷运系统，已经弊端就出来，为什么，眼睛看不远，我们台湾的房子就是先盖房子再去挖路。
所以一个计划，一条路开挖下去要考虑未来二十年，人口成长统统考虑进来，你如果没有考虑先甲三日后甲三日的话，你每天都在忙着到处救乱，那边出事那边出事你每天就处理这些事情，然后还没有做完，快要完事的时候，已经弊端从生了，为什么弊端从生，因为你在事之前没有深思熟虑，那之所以会有这样的祸害产生，我们真理正反两面都可以看到，今天你不是善救之人，不是善备之人，你的心在那里？你为了自己图利自己才会这样，如果你的心在百姓身上，你会看20年看100年你都会做，我告诉你。如果你真正是好心的话，你的心都在图利自己嘛，当然不会做这种人了，现在这种人在政治上是傻瓜，我们需要的是这种人。
还有《易经》的爻，阳刚的爻，那在臣位的时候，相位的时候，如果以阳刚的个性，阳刚的人遇到柔弱的君，这个老板、董事长或者这个皇帝、这个国家的主权者很柔弱，那你是阳刚的性，个性是阳刚的性，那遇到这种状况的时候，你绝对不能强行的一定你要听我的，只能以巽顺，以顺慢慢开导，你不能在这种状况下强硬的按照你的话做这个是要出问题的，要慎戒。
还有呢有一个最重要的，《易经》上谈到的，这个反过来，怎么反过来呢？到了君王的位置，五爻的时候是君王，以柔顺之才，君王的人以柔顺之才。
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