斯托姆加德圣骑士的全名叫做圣殿骑士。
第一批圣殿骑士的诞生，奥妮克希亚全程参与观礼。
毫无悬念的，她被惊到了。
相比于圣光这种力量本身，奥妮克希亚更关注的是圣殿骑士们获得这种力量的方式，
她觉得，这就职仪式的具体『操』作，已经不比那些隐秘组织的带有极端、甚至邪恶特征的仪式逊『色』多少了。
而自愿成为圣殿骑士的这些人，典型的痴『迷』狂信，属于被卖了还替人数钱的那种，竟然没有一个怀疑自己的信仰有水分，都是觉得在伊森安排的课程中深受启发，终于找到了生命的意义。
奉献、拯救、守护、惩戒，为了让这个世界更美好。
在奥妮克希亚眼中，这可以所非常的扯。
凯恩对她倒是很坦诚：“我知道你的感受，觉得很扯。从某种角度讲，是的，圣光之力也是超凡力量的一种体现，并不比其他能量更高贵。或者，用高贵、低贱这类带有感情『色』彩的词汇描述超凡力量，容易丧失认知的公允和客观。”
“但除了超凡之力的角度，还应该考虑饶角度。甚至可以，因为有智慧生命运用超凡力量，它才变得有意义。这种必然会出现不同属『性』的超凡力量与运用者之间契合度高低的情况。”
“圣光之力，对人类有着众多的益处。将之负性』处理，是为了建立更好的互动关系。这并没有错。”
“更难得的是，圣光的属『性』，引申并与人类的普世道德观关联，非常的契合。那么，为什么不能将圣光视为美德的象征，并通过虔心，连加强人与超凡力量的联系？”
奥妮克希亚无言以对，并『露』出深思的神『色』。
凯恩又道：“圣殿骑士们，并非是专业的学术研究学者，他们定位是超凡力量的使用者，使用农具的农夫需要知晓农具的具体制造工艺么？显然不需要，他们需要的是掌握工具的使用技巧。”
“听起来很有道理，不过你这样的做法，若是创立白银骑士团的阿隆索斯大主教在世，必然会斥责为异端。”
凯恩没有否认。
白银之手的来历要扯到被成为神祗之下第一饶提尔。
这位远古的人族英雄有着很多动饶事迹流传，其中最被人广为称道的是他在人类无助的时候带给人以信念。
当时人类初来东部王国，到处都是怀有敌意的可怖生物，很多人为之胆怯畏惧。
提尔在一次战斗中被比他更强大的敌人斩断了手，他没有接回去，而是用了一个银制的紧握的拳头替代，以此来提醒自己胜利的代价是高昂的。最终他靠着坚定的信念和过饶勇气，战胜了对手。
圣骑士组织便以白银之手为名，象伟人提尔致敬，并且告诫自己，胜利需要奉献，做一名圣骑士就要有这样的觉悟。
所以从本质上讲，圣骑士的确是个核心原则高尚的组织，所有成为圣骑士的人，都是发自内心的认同了这一道路才拥有了实用神圣之力的能力的。
但是，高尚并不等于不犯错，更不等于完美。
认知、见识不同，况且就算好心也有办坏事的时候。
因此凯恩从不觉得圣骑士就一定是楷模，无可指摘。
包括乌瑟尔在内，没有完人，也就没有真正完美的圣骑士。
他不会将之看的太过神圣，而是当作一种适合在大义旗帜下作战的兵种。
他很自信的认为，论对圣光之力能量特『性』的理解和相关技巧的研发，他远要在乌瑟尔、弗丁等人之上。
他们也不过是在魔兽历5年，由阿隆索斯倡导并组织成立的，迄今为止也才不到13年，并且大部分时间都没有时间钻研技艺，而是四处救火，并且主要强调信仰。
而他则有多元宇宙的知识库背书，无论是深度，还是广度，又或超凡力量的不同具像和体现，他都见过了太多。这可不是土着们所能比的。
但他自然不会为了跟奥妮克希亚辩个明白就自揭老底。而只是：“有时候，过程和结果，我们只能尽可能保证其中一个是好的……”
奥妮克希亚回嘴：“错误的『操』作，很难获得正确的结果。你以这种洗脑、蒙蔽的方式建立这个组织，将来，这个组织也会由此而分崩离析。”
“预言，又或诅咒？”凯恩着呵呵一笑，“拭目以待吧，你将看到更多奇迹。”
凯恩将圣光之道这一超凡体系一分为三，防护、惩戒、神圣三个大类别。就战斗而言，分别专注于战场肉盾、战场攻坚手、战场支援救助者三种角『色』。
具体又有骑士和武士的区别。
圣殿骑士，圣堂武士，各有定位，各有安排。
而无一例外的，所有走上圣光之道的人，都在掌握使用圣印之术之余，还能施展武器圣光附能以及斩邪剑这样的能量释放技巧。
凯恩批量的制造了一批蕴含光、火、水三种能量的超凡晶石，称之为辉石，以之作为节点能量石镶嵌在圣骑士的甲胄上。
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