绕了一段路，田中看着稍显陌生的路口。
其实他和前辈只是同一小段路而已，在第二个路口时，他就是一直跟着前辈脚步走的。
因为前辈自顾自的讲得很投入，身为倾听者的他，觉得理应听完前辈的话再离开。且他姑且还算是一个男性，让前辈一个女生独自走夜路回去，这有些不妥当。为了她的安全着想着，也就没直接分开，一直到了前辈家才离别。
万一真出了什么意外，他内心的良知会因此愧疚。
与古桥前辈分开之后，因为之前的话题，田中此时的心情有点惆怅。
不是很想和前辈聊这种事情，因为他们之间的关系并非如此亲密，至少田中如此认为。
虽然前辈和他诉说了自己的心事，这种被接纳的感觉还不错，但田中并不想将心比心，将自己的心事诉说于他人，他的心始终有着一层厚厚的心之壁。
前辈还真是没有防备心，随便向一个陌生人吐露自己的心声。或许正是因为不太熟稔，才敢说心里话，这也是一种可能性之一啦。
也有可能只是想要博取同情心，不过是古桥前辈的话，就绝无这种可能性。毕竟她可是学校里众星捧月的名人，有许多想要追求她，她随便编织的一条谎言，也能被疯狂的追求者奉为真理。想要随便博取一个人同情心，更是简单不得了的事情。
田中寻思着前辈诉说这些话的深意，最有可能只是想让他能够更加真诚的帮助她的学业。
虽然对于前辈的话语，他无法核实。但他确实有些被说动了，被前辈那真情实意的话语，让他起了几分想更用心辅导前辈学习的心思。或许是谎言，但人本就生活在由谎言编织的世界里，无伤大雅啦。
至少前辈话语里涌现的一丝忧愁做不得假。
而梦想这个话题，田中并不觉得这是可以和前辈所谈心的。
要问他现在的梦想是什么，他确实说不上来。如果是七宫问的话，他大概会用开玩笑的口吻说当英雄，维系着少年时的梦。如果是莉乃问这个问题，他会很真诚的说他没有梦想了。而如果是太田、他的这些好友问的话，他则是会用很符合自己身份的语气，说只想混吃等死，当个把米吃贵的米虫。
而前辈，她用真心换真心，所以不想说，感觉用什么样的回答都配不上当时的气氛。只能用沉默应对，沉默是今晚的康桥，但似乎并未成为联系两人心灵的桥梁。
梦想啊，在长大成人的路上，他已然丢失了。但这又如何，在未接近死亡时，人始终是要活下去的，无论以何种姿态。
他自知，他自己是一个很慵懒的人。他同时也知晓，很久以前他并非如此性格的人。
只是某一天大彻大悟了，想要以更加从容的姿态面对世界，他追寻着自由，想让自己更为洒脱。可惜他是人，人类这种生物生来就是被有形之物所拖累的。
被形形色色的事情所羁绊，想要追寻绝对的自由，是可望而不可及的事情。所谓的御风而行泠然善也，不过是一场梦，为此他曾深深的苦恼着。
如此，认识愈明晰，意识愈高，痛苦就愈多，到了人类，就达到了极点。尤其，一个人的认识愈明晰，智慧愈增加，他的痛苦也愈多，身为天才，苦恼最多。一切生命的本质就是苦恼，这是意志内在本质的命运，苦恼不可避免。
他意识到，令他苦恼的事情，是因为他渴求自由的欲望之深。自由无法被人类所得，你的欲望越深，你就越是得不到，反而成为欲望的囚徒。尤其是田中这种家境的人，他从未得到真实、形而上的自由。
所以他决定为自己而活，只活在当下。
人类个体投进茫茫空间和漫漫时间之中，是以有限之物存在，与空间和时间的无线相比们几乎等于物。人真正的生存只有“现在”。“现在”不受阻碍地向“过去”疾驰而去，一步步地移向死亡，一个个前仆后继地被死神召去。
“过去”无足轻重，而“现在”往往转瞬即逝成为“过去”，“未来”又茫茫无知。个体地生存从形式方面来看，是不断地埋葬在死亡地“过去”中，是一连串地死亡。
在明白这一点后，就发觉，人生不过如此。你就可以坦然地用【无所谓、不至于、大不了】的态度面对一切，变得非常倦怠。
说到底，人类的全部本质，就是欲望和努力。正如唇焦口燥必须止渴一样，欲望又是基于困穷和需求，亦即痛苦。因此，人类在原来的本质上，本就难免痛苦。
反之，如果欲望太容易获得满足，欲望的对象一旦被夺，可怕的空虚和苦闷就会立刻袭来。换句话说，就是生存本身和他的本质，将成为人类难以负荷的重担。人生实如钟摆，在痛苦和倦怠之间摆动，着两者就是人生的终极要素。
说起来真是奇妙，人类把一切痛苦和烦恼驱进地狱后，残留在天国的，却只有倦怠。
基于如此理论，在不断降低自己欲望的田中，陷入了长久以来的慵懒倦怠中。他才了然，他不去追求自由，自由反而就在自己的手中。
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