摄相归用，摄用归体，摄体归空，摄空归心，摄心归觉。心空觉明，心明觉空，明空心觉，心觉明空。了然一味，一性圆融。
至此，对于一切视角之平等性，尚有何疑？
2
所有的视角悉皆平等，但并不等效
强调视角的平等性，是为了解除对于视角的某种误解——错误地认为视角之间从根本上就不平等。
为什么强调视角的平等性如此重要呢？是因为，几乎所有人都有一个最顽固的视角——“我”。当一个人总是以“我”这一视角为中心，无视其他的视角时，就将“我”之视角凌驾在了其他视角之上。
特别是当一个人见多识广、知识渊博的时候，就更容易以“我”为主，傲视群雄。但其实，他本自自由的生命已经被强大而顽固的自我视角所绑架而不自知。
只有深深地明白，所有的视角悉皆平等，那紧紧捆绑着他的自我视角的绳索才有机会松动，然后慢慢解绑。
“我”并非其他，而仅仅是一种视角。它与其他视角一样，没有任何本质上的不同，皆空无其体，皆无常变化，并无可以依恃的超越于其他视角的独特实质。
如果我们进一步深入地考察，就会发现，“我”其实仅仅是一种执着，本自无我，但却顽固地执着于有“我”。
所谓的“我”，就是执着于一种自他对立的视角，并在这种对立中不断强化对这一视角的执着。
这让我不由得想到了一个场景：一只小狗总想抓住自己的尾巴，可是它的尾巴比较短，怎么也抓不到，但它总是不甘心，于是不断地绕着圈子追逐自己的尾巴，然后就这样不断地一圈接一圈地转着追，总是停不下来，直到累得不行了才停下来。
“我”，其实就是总是想抓却怎么也抓不住但还是忍不住要去抓的那个执念。
我们总想抓住更多的东西，用来充实“我”的欲望——我们嫌欲望不好听，于是将它打扮了一下，变成了快乐、幸福、事业、财富等漂亮的词。
可是不管我们获得了怎样的财富、地位、权力、名声等等，“我”总是难以被填满，反而会越来越不满足，总是希望抓取得更多、更多、再更多。
然而，一旦变故来临，这些看似非常真实的一切，就会像越吹越大的水泡一样，突然破灭，曾经的真实感被幻灭感所替代，就像正做着一场好梦却突然被惊醒，甚至还发现自己正身处险境危机四伏。
很多人实在无法接受这样的结果，最后走上了绝路。但其实，他们从一开始就被这个本自如梦如幻的世界欺骗了，更是被“我”欺骗了。
在“我”这个面具下，一直深深隐藏着的其实是不断膨胀的欲望，和越迷越深的执着！除非我们始终保持着警觉与反省，时刻守护着自己心中的净土，否则大概率会被戴着“我”之面具的欲望和执着所吞没。
以“自我”为中心的视角，总是会把生命不断地引向欲望、放纵、执着、渴求、不满、烦恼、痛苦、愤怒、仇恨……所以，决不能让“我”一直凌驾于其他视角之上。
所有不以自我为中心的视角，都是一种“无我”的视角。在“无我”的视角下，警觉、反省、自律、自强、精进、无私、大爱、奉献等引领生命不断升华的视角系统才会逐渐成长起来，从而引领生命不断成长、完善、升华，不断走向自由、智慧、圆满。
“我”与“无我”，这两种视角的确平等，但并不等效。每个人都有选择某种视角的自由，同时也需要完全地承担自己的选择所带来的所有结果。
明白视角的平等性，可以让我们不再执着于自我视角的“优势地位”——注意，这种“优势地位”并不是视角本身本有的，而是我们的心赋予它的。
明白视角的平等性，可以使我们的心平等地看待其他视角，从而为心之视角的转变创造机会。所有的视角均可平等地为自心所用，但任何视角都休想绑架自己的心灵，哪怕是“我”这一视角。
明白这一点，我们就要学会审视自己的视角，时刻保持警觉与反省之心。
当一个视角能够帮助我们的生命不断成长、不断进步，充满自信、自强的正能量时，我们就可继续使用之。
当一个视角会加重我们的欲望，引起内心的不安、不满、烦恼、痛苦，甚至愤怒和仇恨的时候，我们就应该及时反省，深入审视这一视角，然后尽快转变视角。视角转变，视界以及生命的体验就会同步转变。当转变成充满爱和智慧的视角时，负能量就会得到转化，正能量就会增长。
对于转变视角，如果自己不知道怎么做，可以请教自己信得过的老师，或者阅读优秀的传统文化经典。不断学习和实践大道文化，开启大道智慧，即是训练和不断提升智慧视角的最好的方法。
在此，特别推荐雪漠老师的几本书，对于智慧视角训练有着非常好的帮助：《雪漠智慧课程》《真心》《老子的心事》《佛陀的智慧》《大师的秘密》《空空之外》等。
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