巫族曾是洪荒的主人。
祖巫是巫族的王，是巫族的起源。
祖巫是与鸿钧开创的道不同的路，很难用一个境界来形容它。它是身体蜕变到极致所诞生的存在，若非天生残缺，本该生来就是混元。就算现在论身体本身的强度，洪荒的诸位圣人，也不过与祖巫相当。
桑天子的祖巫身才刚出生，还有极大拓展的空间。
他和新生的祖巫一样，补全着自己。杀戮凶兽，是补全自己的最好法门。
不光能补全祖巫身，在盘古殿中丧命的诸多变化身，也在杀戮的血色里重新壮大。跟之前略有不同，这次的壮大不是血液的积累，而是道的壮大——在凶兽的血液里，无数变化身分别悟道，又互相分享，集体壮大着。
桑天子的本体，也在这个过程里悟道，八卦逐渐隐没，五行之力循环流动。头顶三花也被五行之力浸染，绽放霞光万彩。
大罗金仙中期，是他的境界。
今天离证道又近了一步。
后羿的事，桑天子通过日月宝镜看到了。
嫦娥做了甩手掌柜，把后羿的转世交给了日月宝镜，也算把教养的责任交给了桑天子。对那个叫桑古的小孩，桑天子还不知道怎么办。但他想，他什么都不用做，只带桑古到处看看，等桑古长大即可……
“这件事倒不急。”桑天子看向混沌与洪荒的交界。他注意到那里聚集的神仙，还没有散去，有的甚至跃跃欲试，意图靠近玄龟道场。
怎么，在盘古殿前没打够，还要来这里打一架？和那些凶兽为友？
如果是那样的话，他撑不住。
如果是那样的话，他将舍去这一切，他将从另一个渠道寻找证道的路——可是，这是不是就是那些神仙想要的？
证道，是巨大的诱惑——
它将引来有共同目标的仇敌。
桑天子以恶意揣测着这一切，甚至越来越强烈。
这可能是他的恶尸增强得太快的缘故——但即使是他的善念，也认为防人之心不可无——他想，“要想止战，我必须得保持同归于尽的能力。”
然而观战的人，并没有那么大恶意。玄龟道场虽好，面对的威胁也大，那无穷无尽的凶兽，只是看看，便让人触目惊心，哪里还有多少人敢来觊觎。那些大神通者，那些准圣，也都有自己的道场，比起玄龟道场，他们更觊觎桑天子凝聚祖巫身的法门，觊觎那万千变化身，觊觎传言中的证道机缘……
这些念头，多数出自于自己的六欲，而不是出自于对桑天子针对性的恶意。
大家都是不死的修行者，除非有生死的因果，或者遇到不可不渡的大劫，否则很少有人针对别人。好战必亡，再厉害的人，一直挑衅别人，早晚会消磨掉所有的气运，遇到更强的大神通者，最终将其消灭。
镇元子向冥河老祖请教，“道友，你的血神子与那些变化可有共通处？”
冥河老祖说：“血神子独树一帜，更加高明。若那小子把所有变化身送入轮回，而不失其本真，还能被他掌控的话，可与血神子比肩。”
血神子是独立思想和元神的。
虽然形同凶兽，状如血魔，但从法术上讲，化身血神子的法术，比桑天子的变化术高明——不过血神子也有缺陷。
用血神子时，很难让那些血神子像桑天子的变化身那样聪明地战斗，但桑天子的变化身，也终究难以独立地悟道，算是各有所长。
但从快要证道的准圣的角度来看，战斗的强弱并非修行的重点，能够独立悟道，才是真正的高明。从这个角度讲，血神子更高明一点。
而桑天子还没摆脱威胁，证道之路摆在面前，走过去却困难重重。
血海不枯，冥河不死，比起圣人都很难杀死的冥河老祖，差的不是一点半点。
桑天子甚至还没有跟上冥河老祖的脚步，只能远远地，望其项背。
镇元子问：“轮回之力，根深于地道，仍有门路乎？”
冥河老祖说：“大仙岂能不知？”
镇元子说：“贫道所见，不过是重开地仙界一途。冥河道友所求，似乎不同。”
冥河老祖说：“天清地浊。阵法一道，在天为星月，在地为风水，吾取风水为道，吾成道时，将补全地府轮回。”
这跟镇元子所求殊途，且皆可行。镇元子笑问：“道友之风水，可一见否？”
冥河老祖反问：“大仙重开天地，可见否？”
镇元子说：“此地浑浊，道友不妨施法，显一显风水的威风。”
冥河老祖笑道：“此地虽好，眼下却不适合。大仙若是信吾，再等些时日，必有合适的良机，到那时你我各显威风，也为这洪荒做一桩好事。”
镇元子察觉到话中玄机，掐算片刻，笑道：“道友法力无边，贫道佩服。”
冥河老祖说：“不敢当。吾倒想知道，他会怎么应对。”
旁边的广成子插话道：“通天圣人在混沌里，天大危机也能抹去。”
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