以前的老仙很多都磨了十几二十年才能有出头之日，出马办事也大多讲缘分。
换届以后没那个节目了，这些还是上面默许的，为的就是占山头，受香火，扬名四海。
具体表现就是门槛变低，以前很多没听过的杂家开始冒出来。干这个的素质良莠不齐，弟子受的磨难多。
堂口如雨后春笋般的冒了出来，供保家仙的也开始变多，都是因为领导不一样了。
如果说以前的领导属于是保守派，那么后来的领导就属于激进派，连带着整个下面的风气都变了。
她记得小时候，她奶是十里八村唯一出马看事的，客人也一般都是自己找过来的，钱随便给，按心意给。
办事告诉你买什么，自己去准备，准备好了帮你操持。
有的外地来的困难的，一趟又一趟，连钱也没有，她奶还供吃供住，直到几次之后堂子立起来，人变好了为止。
想来就过来住一段，跟她奶聊聊天，帮忙干两天活，聊高兴就走了，有时她奶还搭些路费，因为实在是太穷了。
他们好了之后，逢年过节有空就过来看看，条件好的买衣服扔钱，条件不好的给买米买面买水果的都有，大家处的更像是朋友。
反正记忆中她奶奶家就没买过米面油这些，家里总有上供的果子。
奶奶、她的徒弟，包括很多认识的看事的都这样，没有明码标价，都是随心意，不强求。
他们很少有靠这个生活的，平时都有正经的营生。
那时候的老仙也好说话，像她奶办事一般都是商量着来。
毕竟不是所有人都是出马的，大多都是保家的居多。
而且出马的也不是说出就能出，有的人马没齐，有的没到时候，有的家里不同意，有的也看不了病。
她奶都是会先帮忙立个香子碗当保家仙供着，这样老仙不闹腾，弟子能正常生活，不然还没等到出马，人都折腾完了。
之后等人马到齐了，到时候再看是出马，还是只保家受香火。
反正之后弟子一般都平平安安，生活和顺，大家求的也都是这些。
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