【技术人员同样结合遗骨和画像复原了惠帝的模样，只不过是暮年惠帝。】
天幕上的画像更换，暮年惠帝便是如今观影的惠帝，二者亦有九成相似。
与蔡恬画像相比，画像中的惠帝长眉入鬓，鼻梁高挺，眸光温和，神态安然却又有几分疲惫。
朱宣伊惊叹不已：“我未曾见过蔡恬，不知画像如何。然父皇之像，与真人有九成相似！后世之人如此手段，神技也！不知我大胤是否有人能做到这般？”
臣子们：......
沉默。
可能有吧。
大胤那么大，总有几个奇人异士。
别问，一问就是三不知。
不知道，不确定，不好说。
【如《三国志·魏书·文帝纪》所言：“自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。”
当王朝覆灭，天下动荡纷乱时，前朝旧陵往往会遭受窃贼的无情破坏，如汉武帝的茂陵、汉光武帝的原陵。
胤郁陵陵区毫无疑问也遭到了盗墓者的破坏，这种破坏并不算严重。
目前，安葬朱宣伊与越观唐的郁陵除自然灾害导致的受损，并未受到盗墓者等的严重人为破坏；陪葬墓除蔡恬墓受损严重，其余墓穴总体较为完好。
一是因郁陵因山起陵，较为隐蔽坚固，盗墓者不易发现，亦不易盗掘。
二是因有史记载昭文帝崇尚节俭，个人喜好与众不同，陪葬品并无多少金银玉器；陪葬的臣子大多跟随君主的风格，墓室中金玉等高价值之物较少，被盗掘的蔡恬墓恰好印证这点，盗墓者对郁陵的兴趣远远不及对真陵的兴趣。
还有一个原因是，传说谁盗掘了郁陵谁倒霉——当然，这只是有一点点玄学的乡野传言。】
那些自觉有希望陪葬帝陵的臣子颇感欣慰，陪葬帝陵是很危险，但郁陵是个例外。
感谢豪奢的真陵吸引注意力，感谢蔡恬墓身先士卒为陛下和邻居同僚们挡灾。
钟灵韵、薛泽若、陆逢秋、孟文箬等人不约而同地想：
等到蔡恬入京，必要请客吃饭、当面感谢！
希望蔡恬不要打我。
不如叫上蔡柏溪，好歹能劝劝；再叫上林芝桐，好歹能拦拦。
希望林芝桐有空。
蔡恬还不知道这些人的“好心与诚意”，在军营无语凝噎，只想仰天高问：“为什么受伤的只有我！”
【沧海桑田，时光荏苒，一千六百多年过去了。
朱宣伊与她的昭文时代一起静静地躺在郁陵之中，她伫立在历史的长河畔，看着这一片她无比热爱、投入全部心血的土地在数不清的日升月落、数不清的风雪茫茫中变化更迭。
人类王朝覆灭而又新创，湖泊干涸，江河改道，而朱宣伊的郁陵风貌依旧。
今天，我们通过郁陵看见了一千六百多年前那个智慧勇敢、坚定果决的昭文陛下；通过郁陵看见了女主天下时繁盛王朝的社会、经济、文化乃至生态。
历史选择了朱宣伊，朱宣伊用自己全部的人生创造了一个辉煌灿烂的昭文时代，成就了一段女主天下的传奇故事。
大胤朝已经远去，然而朱宣伊和她的昭文时代永远在史书闪闪发光，永远在人们的心中熠熠生辉。】
时光的足迹在哪里？
在日升月落、斗转星移的苍穹。
古今的交辉在哪里？
在百鸟振翅、青翠茂密的郁陵。
朱宣伊仿佛随着青橘的讲述跨越了漫长的历史，感受到从千年后吹来的风。
伫立千年的郁陵，仅仅埋葬着她这样一具肉体凡胎吗？
不。
郁陵的一砖一瓦，陪葬的书画、礼器甚至锅碗瓢盆，无不凝聚着大胤人民的思想与情绪，在浩浩荡荡的历史中证明了他们鲜活的存在与无穷的智慧。
连日月山河都在变化，那么又有什么是可以永恒存在的呢？
也许，根本没有什么东西可以永远存在。
但至少，她和她的臣民在共同创造历史、推动历史前进。
千余年后，大胤子民缔造的昭文时代的光芒，仍有星星点点的余晖闪耀。
*
又到了打开评论区的时间，像方知清这种从地方新入中央的官员，对评论区充满了好奇。
这一次虽然有广告，但评论区并没有置顶链接。
毕竟，墓地这种东西，还是要去现场看看比较好吧！
【哇！青橘竟然和胤真陵墓园有合作！厉害了！真陵和郁陵我都去过，真陵被破坏得太严重了！原来沈皇后的墓不在真陵而在郁陵，不知道朱宣伊是出于什么心理将生母的坟迁到自己那里，不过避免了生母墓被盗哈哈哈！】
看到这里，朱宣伊是真的松了一口气，她之前一直担心葬在真陵的生母墓惨遭盗墓贼毒手，还好还好……
至于评论区说的什么心理，按她对自己的了解，正常情况下她不会去动母亲的遗体，大抵是母亲的墓葬因自然因素意外遭受较大损害，她才借机迁坟。
【自朱宣伊之后大胤皇帝都是因山而陵。
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