青虚与女娲当即就以小探查术将自身气运分割隐藏了大半,他们虽然想进入那乾元宗查看典籍,想对这方天地更为深入的了解一番,但他们却不想与这五方大教结下太深的因果。
双方以后注定要走向对立面的,若是在这个时候结下太深的因果的话,那岂不是为以后埋雷?
不多时就轮到了青虚与女娲测试,他们两人测试出来的结果乃是红中透金,这个结果是青虚与女娲精心测算过的,据他们观察前面的测试情况,这个结果刚刚好达到那仙人选人的最低标准。
以那仙人堂堂一峰之主亲自来选人,肯定不会是来选外门弟子的,最低也得是个内门弟子,青虚他们以这样一个身份进入那乾元宗,既能接触到宗门重要典籍,同时也不会引来太多关注,却是恰到好处。
事情的发展也不出青虚他们所料,那仙人这次所选人数包括青虚与女娲在内共计七人,两个淡金气运,五个红中透金,青虚他们展现出的气运排在倒数二三,稳稳入选。
那仙人选定人数,让所选之人与家人作简单道别之后,就带着他们腾云而去,接下来那仙人也没再带着他们去往它处,而是径直回宗。
回到宗门之后,那仙人先是带着他们去了灵秀峰,将青虚与女娲在内的五个红中透金气运的交给执事弟子,让他给他们安排入宗手续与住所,随后那仙人便就带着那两个淡金气运的去往了别处。
诸般琐事处理完后,青虚他们也就被安排开始正式修行,而他们的修行却是有两种选择,一种是修行人族旧道,此道名为战道,乃是人族自化生以来,为求生存,与万族搏杀之中演化出来的一种修行之道。
此道的特点是修行门槛低,修行速度快,战力强悍,当然缺点也很明显,那就是对寿元的提高不像修天道的那般显着,而且手段也相对单一。
此道在当年是最为适合人族的修行之道,在万族环伺的生存压力下,此道的优点可以得到超常强化,此道的缺点也不能为人族带来困扰。
人族繁衍速度快,人数众多,只要多人组成战阵,那么手段单一的缺点也就可以得到克服,至于说寿命短,那也是相对于修行于天地之道的修士而言。
此道修行速度快,只要境界突破的够快,那么就没有寿元之忧,大道殊途同归,修到最后,证就混元也是一样的长生久视。
至于那些资质不够,没能及时突破的,反而让他们在无形之中多了一股悲壮之气,让战力更为强悍,人族就是以这种敢战敢拼的强悍作风威慑万族,拿下的天地主角之位。
只是此道在那冥府之战后,就处于一种半废的尴尬地位,原本此道对寿元的提升不是很显着只是缺点,但在天地对修士寿元进行限制之后,这个缺点也就化为了致命弱点。
除非资质绝高,不然,修行此道之人很难到达高端境界,因为寿元完全不够用,长此以往,人族怕是就要面临着高端战力断代的局面,到那时,人族那怕还有为天地主角的底层根基,怕是也很难为天地之主宰。
也就是在此时,五方大教的教主应运而生,人族在打败巫妖两族之后,得到了大量的天地二道的修行传承,那五大教主根据这些传承,以人道强解天地之道,衍生新法。
此新创立的新法,不仅解决了人族当前困境,还使得人族自此以后在修行上的寿元也不输各族各道,那五大教主也因此而得到大量的人道功德,从而得证圣道。
其中尤以玄教教主所创之仙道普适性更强,因此五大教主所创之新法便以玄教仙道的标准来衡量各教新法之境界,随着时间的推移,此仙道标准也为各族各道所接受,渐渐的仙道标准也就化为了世界修行之标准。
青虚听完了新法来由之后,联想到洪荒之中的仙道,再想想前世没有他干涉的洪荒发展,青虚不由的对女娲道:“我怎么感觉这里面有着什么阴谋。”
女娲经青虚这么一提,心中亦是感觉这其中有着不同意味,不由问道:“怎么说?”
青虚道:“此五教新法,看似是人道之法,但其内核心却是趋向于天地之道,天地之道的特性是什么?是恒常,将此恒常之性带入人道之中,其结果是什么?是僵化。
此新法虽解人族一时之困,但对人族长远发展却是不利,会给人族带来阶级固化,越是实力强,就越是寿命长,就越是能够牢牢的把持人族高层位置不放,自此,旧人难去,新人难上,阶级固化,发展僵持。
如果说限制修士寿元是天地仁政,那么这新法就是将这仁政推翻,再配合果位一事,却是将这仁政否定的更为彻底。
长此以往,对天地也是不利,无论是天地二道,还是人道,祂们真正所需要的修士最低标准都是证就混元道果的修士,他们是能坐镇三道根本的世界底蕴。
而且他们已经有向外猎食而不向内求的能力,这对世界而言有利而无害,当然了,那些不愿坐天观道,仍要频频插手世界内部运转,向内索取的混元境以上修士,那就另当别论了。
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