“这就是大乾的城池吗？果然非比寻常。”一位白须白眉的老僧领头前行，他盘坐在尘土之上，膝头放置着木质的鱼鼓，双手持着念珠。双眼紧闭，却以神识洞察了整个天水郡的一草一木。不得不说，这里与尼罗国截然不同。这座边陲之城虽历经战火，贫瘠却不及尼罗国。然而，相较于尼罗，这里的富饶土壤和众多生灵，已然是一片祥和之地。东方的繁荣，沃土千里，人烟稠密...
遥远的西境，一片荒芜，仿佛被诸神遗忘的领域，生存的苦难在此刻得以无情揭示。
在这片边境的边缘，大乾的一隅郡城，便足以与尼罗国的繁华都会较量一番。
"禀长老，此处仅是大乾苍凉的极境，弟子曾游历四方，不得不言，大乾相对于西部蛮荒，如同神恩浩荡的乐土，令人心生向往。"
"一路向东行，便能抵达帝都，那是一座空前绝后的壮丽之城，由大乾开国太祖亲手缔造。"
"帝都内人潮如织，楼阁林立，一眼望去满目繁华，其壮观景象实难言表……"
"而这一切，仅仅是大乾辉煌的冰山一角。"
"大乾最为富饶之地，乃江南之地，那里水色烟波，桥梁如画，如诗如画的景致中，大乾的财富多源于此，无数富贾汇聚，堪称商贾的梦幻之地……"
提及大乾，那僧人如数家珍，对这片土地显然了如指掌，许多事物脱口而出，无需思索。
若吕超在此，必然不会感到诧异，因为此人正是慧远。
自京都一别，慧远满载大乘佛法回到尼罗国，宣扬他的新悟之道。
依吕超所料，此去一别，慧远或许永不再归。
儒家与佛家之争已持续万年。
两位亚圣的冲突几乎让儒家走向覆灭。
若非吕超以剑斩开封印，儒家至今仍在沉睡。
慧远带回的大乘佛法，比亚圣之争更为激烈。
要知道，尼罗国的僧侣皆修小乘佛法，此观念已根深蒂固。
他们本能地维护着小乘佛法。
此刻慧远宣称他们皆错，真正的佛法为大乘，结果会如何？
必遭众人反对无疑。
思想的碰撞如此，最难统一的是观念，一旦起争，便无休无止。
若局势恶化，甚至可能使佛教势力衰败。
因此，吕超断定，慧远此去，或成永诀。
这可恶的光头，想必不会再烦扰他。
然而他绝不会料到，
慧远竟如此迅速归来，并带回十万信徒！
若吕超知晓，定会再次质疑生活。
这个世界，是否存有诅咒？
不论慧远，或是老僧，
看着弟子们带着惊奇审视大乾风光，眼中皆流露出忧虑。
"大乾确是物华天赐，神只眷顾之地，东方才是世界的枢轴，而我西境，山贫水恶……"
听完慧远的描述，老僧感叹几声，继而语气转淡，轻声道：
"但无论西境如何不堪，也是我们的故乡，东方再美好，终是异域他乡。我们背井离乡至此，真的能实现复兴大乘佛法的宏愿吗？"
这位老僧并非他人，
正是小雷音寺的长老……
他是一名坚定的法轮巨擘，因而跟随觉远踏入了神秘的东方领土。
然而，
真正降临此地，他内心却滋生出无尽的迷茫与彷徨。
但觉远对此感同身受。
人总是如此，从熟悉的世界跃入陌生的疆域，总会需要一段时日去接纳与适应。
尤其是这片笼罩在迷雾之中的世界。
这里的一切，都隐藏在神秘的面纱之后。
“长老，您放心，我们不同于西方那帮冥顽不化的守旧派，我们是法轮大教的传承者，我们生来就是为了在这世间创造辉煌！”
觉远目光炯炯，充满坚韧。
他双手合十，坚定地说：
“更何况，在这东方，有佛子庇佑我们前行！”
他的思绪中浮现出吕超的身影。
在那些最为艰难的时刻，都是凭借对吕超的记忆，他才得以振奋精神。
可以说，吕超已成了他的精神支柱。
长久的回忆，往往会让一个人变得近乎神圣。
更何况，在他心中，吕超本就如同神只一般的存在。
每当想起吕超，他的全身都会弥漫着崇敬的气息。
“你说的那位佛子，真能助我们一臂之力吗？”
长老问。
“无疑，法轮大教的真谛就是他传授予我，以这样的视角看，我们所有人，皆可视为他的门徒，为师者岂会嫌弃自己的弟子？”
觉远面带自信，回答道：
“虽佛子未入佛门，但佛存于心，人人皆可成佛，我法轮大教，不似小乘佛法般狭隘，众生皆有成佛之可能。我相信，我们在东方必能开创伟业，到时候，让西方那些顽固派认清他们的谬误！”
提及西方，觉远的愤怒无法掩藏。
那些顽固不化、不知感恩的蠢货。
竟全然拒绝接受法轮大教。
还将其贬为邪门外道。
真是荒谬至极！
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