人的许多特质并非他人逼迫所致，多数情况下人们喜欢他的个性。若他改变，那便是自我惩罚，何苦呢。然而这类人很难说服，他们认为自己放弃了很多。没错，放弃了许多，但这些放弃的东西其实是有价值的。他们真正应该丢弃的，难道不是无用之物吗？
面对王大汉对秦始皇上心诚的敬意，王翦心中愤慨。为何自己被置于低位，任人践踏，而到了秦始皇身边，他却截然不同。这待遇未免太过不公。
王大汉看向王翦：“别那样看我，我知道你的想法。我视你为伙伴，伙伴犯错，我自然要指正。”难道犯错就不能纠正吗？王翦并不理解。
秦始皇点头：“是的，作为伙伴，我们需要认真较量。”伙伴就像亲密的朋友，不会轻易被几句反驳打倒，因为他们在冲突中已磨合了彼此的性格。
王翦问：“你对秦始皇有何看法？”他虽忍受对方的谬论，但对伙伴关系的定义仍有不满。他认为自己是顾客，从未与秦始皇有过实质合作，如果不是自己这位忠实的顾客，对方怎能如此依赖？
王大汉转向秦始皇：“你是我尊重的对象，也是我一生需臣服的存在。”这待遇差距实在太大了。
王翦摆手：“我无法和你讨论这个，感觉心如刀绞。”
在我们的历史中，战斗的日子确实不少，虽然无法与秦始皇嬴政的丰功伟绩相比，但在那些日子里，我还是觉得自己的表现相当出色，参与过那么多战役，自认为也是个英勇的战士。诸葛亮评论道：“如今嬴政的声名似乎比过去更加显赫明确。”这种气场正是他形象深入人心的体现。
第118章 震撼的言论
嬴政道：“听说外面有人甚至为我立了一座石像。”听到这话，他心中颇为惊讶。我还活着，为什么要做成这种石像？这是纪念还是诅咒我早逝？王翦闻言大笑道：“我忽然感到满足，庆幸自己没变成石头。”这的确说明人生总会有困难和不如意。
他是大将军没错，但在这样的日常中，他的石像岂非也会出其不意地被人们塑造出来？王大汉轻咳一声说：“其实我很欣赏那个石像，很想学着为陛下也制作一个，放在家里。”只是这需要很长的学习时间，他决定等手中的剑完成后再做打算。但他对此真的很认真，并非玩笑。
嬴政道：“我真想扇你一耳光。”何来的尊重？这不是看我不顺眼，随时准备动手吗？还要用石像慢慢折磨我？王大汉嘿嘿笑着回答：“我们是以崇敬的心意制作雕像，绝无不尊重之意。”但他们心中可能并未完全接纳或理解他的全部。
嬴政说：“这种仰慕也是种力量。”创新而独特。诸葛亮补充：“有雕像也不错，以后就不必再耗费资源去建造了。”人终有一死，石像的存在早晚有用武之地。嬴政笑道：“诸葛亮，你也开始讲些歪理了。”他有时不得不以幽默应对，承担着领导者的辛酸和压力。
王大汉附和：“对，我想把这作为遗产留给我的后代。”嬴政调侃道：“你连老婆都没娶，哪来的后代？”难道他们是凭空想象的孩子？真是奇妙。王大汉回答：“我会直接去捡一个，现在遗弃孩子的太多了，我随手就能得到。”甚至可以购买。
王翦打断他：“算了吧，你这样养小孩，怕是要让孩子活不下去。”一般被遗弃的孩子或许还能找到生存机会，但落在王大汉手里，命运恐怕不会好。王大汉辩解说：“怎么了，我认为自己照顾人很有一套，你别用有色眼光看我。”他对孩子亲切体贴，街上不少孩子都喜欢他，也因此喜欢孩子。
第119章 不适合的责任
嬴政接着说：“不过现在看来，你可能不适合带孩子。”因为自己正处于自我怀疑的阶段，若带孩子，可能会连孩子一起怀疑。这会给孩子的心理留下阴影。因此，最好在自我怀疑之时避免牵扯到孩子。
王大汉同意：“没错，我肯定不会马上带孩子。不说我现在的状态，连带孩子的基本技能都没学会。”诸葛亮建议：“这些都是可以从别人那里学到的，比如街坊邻居，他们会乐意手把手教你如何育儿。”
老人们的热心肠足以提供全面的教育和未来抚养孩子的方法。嬴政闻言心动：“听起来挺有趣的。”吕布却插话：“不行，有了孩子，我们还怎么活下去？”孩子意味着暴露弱点，不像女人那样能抵抗更多。孩子容易丢失，也可能被恶意之人控制勒索，这样的家庭悲剧时有发生，比如孩子被 ，威胁主人支付赎金，主人拒绝后孩子惨遭杀害，主人因此崩溃，不再上朝。
赢政认同：“你说得对，我不能增加自己的弱点。一两个就够了，无需过多。”王翦则认为：“但我认为，如果你想要孩子，明天就能实现。”嬴政笑着反问：“什么意思？”他自信满满，被视为人民偶像，自然有许多人希望成为他的伴侣。如果能成为英雄般的咸阳君，全城的女性恐怕都会为之倾倒。
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