几年前，元易还在东海的一座海岛之上，与两位大巫谈天说地，坐而论道。
而在历经数年时间穿行虚空之后，此时此刻，元易看着四周的景象，只有茫然，他有些后悔了，自己该回截教借助大阵的，而不是在大巫九凤好心提出送他一程时就那么简单点头答应下来。
这巫也太不靠谱了，给他送哪来了这是？偏差大得过分。
明明看着应该挺靠谱一巫，结果是靠谱不了一点。
元易在与刑天、九凤两位大巫交谈过后，发现自己想得太简单，巫族的东西自己也没办法拿来直接用，他便是放弃了原有的打算，想先去拜访一番那位先天神圣玄龟。
虽然九凤说祖巫后土也曾探索过相似的道路，可元易在考虑过后，还是选择了玄龟。
主要是在一尊先天神圣与一尊祖巫之间，先天神圣会更给自己老师面子，更好说话，他小友境的道行会更管用一些。
哪怕刑天跟他说后土祖巫是最温柔的祖巫，可他说大巫九凤也很温柔，让元易有点怀疑刑天对温柔这个概念的定义。
心中有了决定，元易也就不打算跟着巫族的人了，刑天与九凤虽然暂时似乎是没了去龙宫捉龙的打算，还依旧滞留在东海。
元易告辞离去之时，两位大巫还颇为热情地要送他一程，元易想着跑回截教金鳌岛也要费一番时间，便顺势答应了。
这个时候元易才知道，九凤这尊大巫的实力已经可以媲美准圣了。
稳了，打通空间轻而易举，元易是这么想的。
然后这位在刑天口中也温柔的祖巫一拳捶碎了空间，直接将元易给扔了进去。
巫族或许不太会骗人，但他们说的话，不见得就可信。
拎起人就往空间裂缝里面扔，这温柔？得亏他是太乙后期了，有自保能力。
而在从空间裂缝之中掉出来之后，元易就更无语了，说好的不周山周边区域呢？他看着远在天际的撑天神山，唯有沉默。
难道说是因为巫族没有元神，所以对于空间方位的锁定不够准确，存在那么亿点点的误差？
元易只能这么说服自己，把狰兽放出来赶路。
“老爷，想不到您在大巫那里都有面子。”
面对坐骑习惯性地拍马屁，元易懒得回应，不过这家伙确实是会说话的，真怀疑它不是狰，而是讹兽。
“赶路。”
元易让狰兽代步，自己则是琢磨起自己的修行来，进行各种各样的推演。
九凤说的是对的，他也确实没有能力做到兼容两道。
那自己该怎么做才能掌控先天煞气却不改变自身的仙道修行根基呢？
先天阴阳二气流转于身，先天煞气侵染其中，使得阴阳二气更加的不稳定，充满了攻击性。
凶戾的气息弥漫，连元易自身都能感受到心中翻涌的狂躁，从生灵最根本的真灵层面来产生影响，难以防御。
好在元易对此很是熟悉，耐性颇高。
狰兽虽然怂，不过有一点好处是，它非常识趣，给元易办事尽心尽力，绝不偷懒。
驮着元易赶路，速度极快，更无半分懈怠，数百年都未曾开口叫苦半句，这让元易对它倒是相当满意。
因为他不够勤快，所以他最是欣赏与自己不同的存在，乐于见证有灵众生的差异性与多样性。
元易微闭着眼眸，神游太虚，身周的先天阴阳二气与先天煞气聚散离合，一次次演化，显现诸多异象，又一次次的崩溃消散。
元易对于那一缕先天煞气的掌控，总是难以做到得心应手，总是以力强行掌控，赶鸭子上架，而不能让其主动顺从自身。
他的本命神通始终难以成型，也是因为这一缕先天煞气的存在。
他能以自身先天阴阳二气为引施展大神通颠倒阴阳，可这是他从阴阳之道中悟出来，勉强入了门，却非是他独有的神通。
等等，神通？
元易睁开了眼，看着身前汇聚的先天阴阳之气与煞气。
自己不能乱了自身仙道修行的根基，无法妄想将巫族的与仙道兼容己身，但若只是修炼成一门神通，而不是完整的大道，是不是就能够简单许多？避免二者自己无力调和的冲突？
元易陷入了沉思，金色的眼瞳越发明亮。
那孔宣修五行之道，不就是通过将先天五行之气修成本命神通，以此来完美驾驭五行之道的吗？
不然这五行相融一体的路，可不是那么好走的，元易也发现，孔宣几乎很少会单独动用五行之力中的一种。
孔宣不是将五行当成五种不同的法则来修行的，而是从一开始就将其当成一条大道来修行。
那么自己，是不是也可以用这种思路来驾驭自身的阴阳与煞气？
我这道躯不能纳浊气养煞气，那就想别的办法。
元易思索再三，抬手间，掌心浮现一尊金蛟游弋于阴阳之气中。
他一直修行神通术法，金蛟之身虽然也打磨，但对于其运用却不多。
不过作为本相显化，比起寻常的纯粹法相来，却是要强大不少。
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