高凯松开拥着乔丽丝的手，轻轻扶着她的肩膀，让她转过身来，面对面看着她。
月光透过落地窗，洒在两人身上，将他们的影子，投在地板上，紧紧依偎在一起，像一道不可分割的防线。
“乔丽丝，资本的伪装再华丽，本质上都是掠夺。”
“而我们的社会主义制度，之所以能抵御这种掠夺，之所以能成为战国人民的希望，核心就在于——它是建立在道德与法律的双重基石之上的。”
高凯的声音沉稳而有力，每一个字都像敲在金石上，掷地有声。
“如今的世界，资本主义制度占据了主流，可社会主义制度，才是最适合人类文明发展的制度，这一点，我从未怀疑过。”
他走到书桌旁，拿起桌上的一杯温水，递给乔丽丝。
自己则靠在书桌边，目光深邃地看着她。
“可为什么社会主义制度没能成为世界主流？”
“答案只有两个字——人性。”
“人性的欲望，是无穷无尽的，而社会主义制度，恰恰是对欲望最严格的约束。”
“这就注定了，它很难被那些被欲望吞噬的掌权者接受。”
“社会主义制度的根基，是道德。”
高凯的声音柔和了一些，却带着不容置疑的坚定。
“我们常说，道德是内心的法律，法律是成文的道德。”
“在社会主义制度里，道德是第一位的，当道德能约束人的行为时，法律就只是一道底线；”
“只有当道德失效，人突破了底线，法律才会出手，给予惩罚。”
“道德让法律不再是冷冰冰的文字，而是带着人类的温情与良知；”
“法律则让那些突破道德底线，没有了道德的人，头上始终悬着一把利刃。”
“不知道哪一天就会落下，砸得他们粉身碎骨。”
“如今的华夏，正在推行以德治国的理念，他们传承了几千年的道德准则——仁义礼智信，温良恭俭让，让他们的人民有信仰，有底线。”
“哪怕在经济快速发展的今天，哪怕他们整个国家超过了10亿人，他们的社会秩序依旧能够运转得很好。”
“去年发生在他们九江的水灾，他们的人民子弟兵，包括他们的百姓，全部都能不顾自身安危，进行抗洪抢险。”
“更早时期的唐山大地震，发生了如此大的灾难。”
“他们全国的军队和人民，可以说是在第一时间，在党员的号召之下，立马就组成了强有力的救灾队伍。”
“这样的事情，放在资本主义国家，那是不可能出现的。”
“也因为在华夏出现了这样的事情，那全国上下团结一致的行动力和号召力，让一些西方国家打心里面发怵。”
“无论是他们的子弟兵，或者是他们的普通百姓，能够做出如此快速的反应，那是他们都依然坚守着道德的根基。”
“所以他们的国家才能稳步前行，人民才能安居乐业。”
“而我们战国，虽然经历了苏联解体的动荡，道德体系受到了冲击。”
“但我们的人民骨子里，依然保留着对善良、对公平、对正义的追求，这就是我们坚守社会主义制度的底气。”
“社会主义制度，是在前苏联这一片土地上所诞生的，我们身为其中的一份子，更加要坚守和拥护这一种制度的延续。”
“虽然这个制度有这样那样的小问题，只要是我们看到了，就要积极的去随着时代的改变进行微调。”
“让整个社会主义制度，在漫长的历史推进当中，更加适应当下社会的秩序运转。”
乔丽丝接过水杯，指尖触到温热的杯壁，心里也跟着暖了起来。
她想起了战国的普通民众，那些在工厂里默默劳作的工人，在田地里辛勤耕耘的农民。
在学校里教书育人的老师，在医院里救死扶伤的医生。
他们虽然生活不算富裕，却始终坚守着做人的底线。
这就是社会主义制度赋予他们的精神力量。
“可人性的欲望，是与生俱来的，也是最难以约束的。”
高凯的话锋一转，语气变得沉重起来。
“人饿着肚子的时候，只想吃饱；吃饱了，就想吃好；吃好了，就想不劳而获，躺着也能吃香的喝辣的。”
“随着欲望的一步步放大，人的心理就会慢慢扭曲。”
“之前觉得山珍海味是好东西，可欲望扭曲到极致，就会觉得同类的肉体也是美味。”
“之前觉得权力是为人民服务的工具，可欲望扭曲到极致，就会觉得权力是满足自己私欲的武器。”
“之前觉得金钱是改善生活的手段，可欲望扭曲到极致，就会觉得金钱是衡量一切的标准。”
“为了权力，为了钱，可以不择手段，甚至出卖国家、出卖人民。”
“这就是从人性到兽性的堕落，是欲望吞噬良知的结果。”
高凯的声音里带着一丝悲凉。
“而资本主义制度，恰恰是迎合了这种扭曲的欲望。”
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