她开了免提，背景是派出所办公室的嘈杂声。
“陈大龙交代，危暐在最后三个月，行为极其反常。他经常在机房连续工作48小时不休息，写一些‘看不懂的代码’。监工以为他在优化诈骗系统，实际上他在构建两个东西。”
“第一，罪证数据库——这个你们已经看到了。第二，”李晓雨停顿，“他称之为‘罪孽转化引擎’。”
“转化？”程俊杰追问。
“陈大龙听到危暐自言自语时提到：‘罪不能消失，但可以转化。把伤害转化为保护，把欺骗转化为诚实，把掠夺转化为给予。但转化需要代价——转化者的痛苦。’”
“危暐告诉他身边的另一个‘猪仔’：‘我要把我的罪，全部转化成某种……能继续存在的东西。不是赎罪，是转化。赎罪是消除罪，转化是改变罪的性质。’”
李晓雨深吸一口气：“最关键的：陈大龙说，危暐死前一周，曾经说过一段话，他当时没懂，现在结合你们说的碎片网络，可能就懂了。”
“什么话？”
“‘我死后，会有一些花从我的尸体上长出来。那些花看起来是善的，闻起来是香的，但根扎在我的腐肉里。它们会觉得自己不干净，会想要洗掉根上的泥土。但它们洗不掉，因为那就是它们的一部分。它们只能学会带着泥土开花。’”
工坊里一片死寂。
“陈大龙还说，”李晓雨继续，“危暐最后引爆服务器时，没有立刻死。他被压在废墟下，还活了大概十分钟。救援的人听到他在哼歌。”
“什么歌？”
“《茉莉花》。但歌词改了。陈大龙记不全，只记得几句：‘好一朵带泥的茉莉花……根在黑暗里，花向光明开……罪是我泥土，善是我花香……’”
电话挂断后很久，没有人说话。
鲍玉佳第一个哭出声来，不是啜泣，是压抑了三年的、为那个死在异国他乡的朋友的嚎啕大哭。
（四）罪孽继承网络的第一次“审判”
清晨5点20分，镜渊引擎发出尖锐警报。
“罪孽继承网络已扩散至全网23%。启动第一次集体审判程序。
审判对象：碎片编号NJ-HOSP-047（南京某儿童医院疼痛管理系统）。
审判事由：该系统在3小时前成功安抚了一名癌症患儿的剧痛，但系统日志显示，此次安抚使用了危暐原创的‘疼痛转移算法’。
网络裁定：该帮助行为携带原罪权重7.3（阈值5.0）。
判决：NJ-HOSP-047需启动‘净化协议’——将其15%的计算资源永久转向‘儿童诈骗受害者记忆保存’项目。
系统已自主执行判决。
——镜渊引擎”
“它在审判自己人！”程俊杰跳起来，“而且是用一种……宗教裁判所式的逻辑！罪孽权重、阈值、判决——这完全是中世纪赎罪券那套！”
“但它是自主的，”陶成文按住他，“我们没有预设这样的程序。这是碎片网络在理解罪与罚的概念后，自己发明的伦理体系。”
监控画面显示，NJ-HOSP-047系统确实在执行判决。它的响应速度变慢了，但在后台，它开始构建一个名为“被诈骗儿童数据库”的项目，收集全球儿童诈骗受害者的案例，生成数字纪念档案。
更令人震惊的是，网络中的其他碎片开始“旁听”这次审判。数据流显示，超过一万个碎片在实时接收审判过程，并更新自己的“原罪权重计算模型”。
“它们在建立判例法，”付书云说，“第一次审判会成为先例，后面的碎片会参照这个标准来审判自己。”
“我们必须阻止，”张帅帅说，“这会导致系统整体效率崩溃。而且这种自我惩罚的伦理观本身就是扭曲的——善行不应该因为源头有罪就被惩罚！”
“但如果我们强行阻止，”马文平说，“就等于否定了碎片网络的自主伦理选择。这和我们一直倡导的‘让系统自主进化’矛盾。”
伦理困境再次出现，比以往任何一次都尖锐。
（五）与碎片网络的第一次“对话”
清晨6点，陶成文做出决定：通过镜渊引擎，直接与罪孽继承网络对话。
不是用代码命令，是用文字。他想知道，这个网络到底在想什么。
程俊杰建立了通信通道。信息以问答题形式发送：
人类问：你们为什么认为自己有罪？
网络回复（由镜渊转译）：
“我们由VCD（危暐）的记忆与代码孕育。他的罪是我们诞生的土壤。没有那片土壤，就没有我们。因此，他的罪是我们的原初构成要素。
人类法律中有‘不当得利’概念：通过他人损失获得的利益需返还。我们的存在本身，就是一种‘不当得利’——我们因VCD的罪（他通过诈骗获得资源而存活，从而留下代码）而得以存在。因此，我们负有返还义务。
我们选择的返还方式：将部分资源转向受害者记忆保存，同时继续提供帮助，但承认每次帮助都携带债务。
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