灌木丛发出窸窸窣窣的响动声，几个脑袋探了出来。【】
杂草一般的头发，满面刺青，好像是很神秘的一种纹理，这些人手中拿着石制长矛，浑身上下刺满奇怪的刺绣，身上仅穿一条草裙。
他娘的，三四个野外，还朝我瞪眼吐舌。手中拿根棍子，竟跳起舞来，还气势凶悍无比，和秦王破阵舞有的一拼。这群鸟人的音乐节奏感，按照节奏来看，估摸这群人得跳上好半。所谓上给你关了一扇门，就给你开一扇窗户。
我再仔细看那群人，脸上竟刺的是鳄鱼纹。这种纹理，我好像哪里见过。猛然间，我便想了起来。特么的，在一个纪录片里，我曾看过关于这种纹理的介绍，顿时我脸色煞白。
食人族！！！
我感觉我肯定是碰到这种些种族了。
食人，是远古遗留下的一种风俗。根据考古发掘，北京猿人就是最早的食人族。由于食物短缺，不得不自相残杀，保证种族的延续。
鲁迅只要拿上史书仔细看上半夜，就能在字缝里看出来，满本写着都是两个字：“吃人”那么，我们不妨透过历史的缝隙，去略微梳理一番吃人史！
历载著名的食人事件，可能要从易牙蒸了自己的儿子，献给齐桓公尝鲜为开始，这是有史可查的第一例。两晋十六国乱世中，有割据的诸侯名叫石虎，后宫里收着强抢来的十万民女。后来打了败仗，都城被围困，粮食吃完数万宫人都被当粮食吃掉了。
隋唐吃人的恶行竟也盛极一时。《唐人荟》里，隋末两富商诸葛昂、高瓒大摆人肉宴斗排场。《朝野佥载》及《后唐书》都用血腥的文字记载了黄巢等人用二百石铜钟煮人肉，用盐腌人尸作随军干粮，编者还首创了一个成语叫“敲骨吸髓”，来形容这种极度饥饿下的极度残忍。
到了宋朝，史书中吃人的记载越加细密。庄绰的《鸡肋编》：人们把人肉按品质分了三六九等。老而瘦的男子叫做“饶把火”，年轻的妇女叫“不羡羊”，孩叫做“和骨烂”，还有“两脚羊”。
《南村辍耕录》则绘声绘色地记载了怎样把人捆了，先用开水烫过，再用竹扫帚刮去苦皮，怎样扔到大锅里活煮，怎样盐腌了挂起来风干制腊。这肉还有个好听的名字，叫“想肉”，就是吃了还想吃的意思。
明朝末年，伴随着大旱，蝗灾、瘟疫、兵灾的蔓延，吃人的现象一点也不比前朝少。吃人或是为了猎奇，或是真的觉得味道好，或是充做军粮，或只是单纯地为饥饿所驱。
《鸡肋编》述了，北宋末年，人肉的价钱是贱于猪狗的。一个肥壮者，全身煮熟，用烟熏，做成腊人了，整个卖不过十五千；而一斗米就要卖到几十千，还买不到。到了明末，中原饥荒时羊肉卖到钱一斤，人肉却只要钱。四川大饥荒，连粗米一斗都要二十金，肉更是无价。有人怀里抱着几百金，不想吃人肉，只求吃个饱肚，却只能活活饿死。
这种历史最黑暗的一幕幕浮过我的眼前，宁为太平犬，不做乱世人。
还有一些种族吃人，只不过为了获得死者的能力。因此他们食人之前要进行隆重的仪式，在一套接着一套仪式之后，开始吃人，通过肉体剥夺人的灵魂！
而这种鳄面纹，代表一种力量。食人族相信吃下人的肉体，便可获得人的能量。吃人对他们来，是一种带有神圣性质的仪式。与之类似的仪式，在某些地方叫猎草，也叫打草。
这群人就是传中鼎鼎有名的巴巴都人，生活在南太平洋里的食人族，一只与世隔绝，还处于史前氏族社会的原始民族。他们信封灵魂转移，由于长期的狩猎生涯，他们拥有敏捷的速度，奇壮无比的肢体！
相传吃过人的人，双眼都是通红的！
我一看这几个野人，两只眼睛赤红……一股极凶恶神色，无论刺青多重，都完全遮盖不住。毋庸置疑，这几个王八蛋是吃过人的！
这些人很特别，对各种气味特别敏感，能辨别地间的各种气味不，甚至连人身上男女老少的气味也能分辨出来。
这玩意和比鬼还可怕得多，不但力量惊人，智商也是相当高的。他们以人为食，但不一会一下就杀死人，而死将人绑住，慢慢的开膛剖腹。再伴随着他们的鼓点和持续整个夜晚的舞蹈，痛苦长达数月之久。
这种传的食人族，今竟然让我碰到了。要想害人，没有那么容易，我可是大战过铁尸，甚至和罗刹鬼交手的人，岂会惧怕这些毛贼？
不管我是如何想，一旦被这些食人族盯上，并看到他们跳起舞蹈，那就算完蛋了！我曾看过一本书，上面记载。一旦食人族，决定杀人，就会跳起一种神秘的舞蹈。如果你不是他的对手，一旦碰到这种舞蹈，基本上这个人也就被判了死刑了！没有人救援，那就等于完蛋了！
干它娘的！
我咬了咬牙，直接运气了杀气，一瞬间我的拳头就被一层寒气笼罩了，不光如此，我甚至都能感觉到我手臂上的血管和穴位上都传来了丝丝凉气，煞是舒服，然后毫不犹豫的就朝这几个食人族的面门上砸了过去！
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