“老师！您看看！现在那些族人，受了点小伤，破了点皮，不去找我们要止血草，反而跑去用‘神使’说的什么‘煮开的水’冲洗！还说能防…防什么‘化脓’！” 一个年轻的学徒愤愤不平地向草叶抱怨，“那可是我们祖传的‘凝血膏’都不容易止住的大伤口才需要的神圣仪式！他们居然用来洗擦伤！”
另一个学徒也附和：“还有啊老师，那个新来的游鱼部落的女人，生孩子发烧，神使居然不让举行驱邪仪式，只让用温水擦身，喝大量的开水！这…这要是触怒了产灵，可是要一尸两命的啊！”
鹰眼站在一旁，脸色阴沉，没有说话。但他紧握的拳头和眼神中的屈辱，暴露了他内心的愤怒。他是草叶最得意的弟子，以往族人但凡有病痛，无不对他们师徒恭敬有加，奉上最好的食物以求治疗和庇佑。可现在，神使轻飘飘几句话，就让他们积累了半生的权威和神秘感荡然无存！那些“煮水”、“洗手”、“冲洗”的法子，简单粗暴，毫无仪式感，却偏偏…有时候好像真的有点用！这种“有用”，比直接否定更让他们感到恐慌和愤怒！
草叶巫医闭着眼睛，枯瘦的身躯在火塘阴影里微微颤抖。学徒们的每一句抱怨，都像鞭子抽打在他心上。他能感觉到，神使带来的“事实”和“效率”，正在一点点瓦解他赖以生存的信仰体系和权力根基。
“还有…” 最先开口的那个年轻学徒，压低了声音，脸上带着一丝恐惧和神秘，“我听说…神使昨天在处理一个被石斧砍伤大腿的战士时…他…他用了骨针和那种新织出来的麻线…像缝皮子一样…把翻开的肉…给缝上了！还说什么…这样长得快…不容易烂掉…天哪！缝肉！那是只有邪灵才会对尸体做的事！他居然用在活人身上！这…这绝对是亵渎！是邪术！”
“缝肉？！” 草叶巫医猛地睁开眼，浑浊的眼中爆发出骇人的光芒！这个消息彻底击穿了他忍耐的底线！草药、煮水、甚至命令，他都可以勉强忍受，但缝补活人的血肉？！这完全超出了他对生命和巫医职责的理解范畴！这是对祖灵的极致亵渎！是只有传说中操控尸体的邪恶存在才会施展的手段！
“鹰眼！” 草叶巫医的声音嘶哑尖锐，带着一种近乎疯狂的决绝，“你听到了吗？缝肉！这是魔鬼的行径！绝不能再放任下去了！我们必须阻止！必须让族人认清这种‘邪术’的真面目！”
鹰眼猛地抬起头，眼中闪烁着挣扎，但最终被对老师的忠诚和对未知“邪术”的恐惧压倒：“老师…我们该怎么做？神使他…威望太高…”
“从内部开始！” 草叶巫医眼中闪烁着阴鸷的光，“你是所有学徒的大师兄！去告诉他们！神使的那些新法子，尤其是涉及伤口、身体、用水冲洗的，都是危险的‘邪术’！表面上可能暂时有效，但会惊扰体内的‘元灵’，透支生命的根基，甚至会吸引真正的邪灵附体！让他们暗中抵制！给族人治病时，尽量用我们的老法子！如果有人问起，就说…这是祖灵的警示！是为了他们长远的生命着想！”
他喘着粗气，枯瘦的手死死抓住鹰眼的胳膊，指甲几乎掐进肉里：“记住！鹰眼！我们是在拯救部落的灵魂！不能把所有的一切，都交给那个…那个来历不明的力量！”
鹰眼看着老师眼中那近乎偏执的疯狂，心脏狂跳，一股寒意从脊背窜起。但他最终还是重重地点了点头：“我明白了，老师！我会让师弟们知道该怎么做！”
从这一天起，一股暗流开始在岩山部落的医疗体系中涌动。当再有族人因轻微外伤来找学徒们寻求草药时，学徒们会在敷药前，刻意压低声音，神秘兮兮地“告诫”：“神使的清水冲洗之法，虽能暂缓疼痛，却会冲散伤口凝聚的‘血气’，惊扰守护伤处的‘元灵’，日后容易留下病根，畏寒乏力…还是用祖传的草药膏稳妥，虽慢些，却固本培元…”
当有孩子腹泻，父母想遵照神使命令多喂开水时，负责看护的学徒会面露忧色地阻止：“小儿体弱，元灵不稳，过量饮水会冲淡体内的‘生命之火’，反让邪气更容易入侵…还是喝些温热的、加了止泻草的药汁更保险…”
这些看似关怀备至、引经据典（祖灵启示录模糊的只言片语）的“告诫”，在愚昧而敬畏祖灵的族人中悄然传播，引起了不小的困惑和疑虑。尤其是关于“缝肉”的恐怖传闻，经过添油加醋的渲染，更是在私下里引起了普遍的恐惧和排斥。很多人开始对神使的新法令采取阳奉阴违的态度，偷偷将污水倒回近处，洗手敷衍了事，受了伤也更倾向于找巫医学徒用“传统”方法处理。
汪子贤很快察觉到了这种变化。他发现污物坑的使用率下降，营地边缘又开始出现随意倾倒的垃圾。负责监督的战士汇报，有些族人被抓住后，竟支支吾吾地说是“巫医学徒说…老法子更养人…”
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