“从今日起，岩山部落将实行‘贡献等级制’！”汪子贤提出了他构思已久的新制度，“部落的所有成员，包括原岩山族人、游鱼族人、灰雀族人，以及这些新加入的黑石族人，所能获得的食物、工具、住所，乃至靠近永恒之火聆听知识的机会，都将依据其‘贡献’来决定！”
“何为贡献？”他解释道，“开垦最多的田地，捕捞最多的鱼获，打造最锋利的石器，建造最坚固的房屋，在战斗中英勇杀敌，在学习中快速掌握知识……一切对部落整体生存与发展有益的行为，皆为贡献！贡献大者，享受更多、更好！贡献小者，或懒惰懈怠者，则所得仅能维持生存，甚至受到惩戒！”
“原部落的族人，你们以往的忠诚与付出，将被铭记，你们的起始等级将高于新加入者！这是对你们过去贡献的认可！”这话安抚了原住民的情绪，给了他们优越感。
“而新加入的黑石族人，你们起始等级最低，需要付出更多的劳动、展现更多的忠诚，才能逐步提升等级，获得与大家同等的待遇！这是你们赎罪和证明自己的唯一途径！”
“所有人的贡献，将由‘光明之卫’（护火学徒）负责记录和评估，定期由我和各队头领共同审议，确保公正！”
这一套制度抛出，立刻在人群中引起了巨大的反响。
原住民们虽然仍有些芥蒂，但启明者承认了他们的优先地位，并且新来者需要从最低做起，这让他们心理上得到了平衡，甚至产生了一种优越感。毕竟，以后他们可以凭借身份和过去的功劳，天然地享受更好的资源，看着新来者辛苦劳作。
而黑石的俘虏们，则从绝望中看到了一线生机！虽然起点最低，但至少……活下来了，而且有机会通过努力获得更好的生活，甚至真正成为部落的一员？这远比被杀死或虐待至死要好上万倍！他们眼中重新燃起了微弱的光芒，那是求生的渴望。
“但是！”汪子贤语气骤然严厉，“若有任何异心、怠工或破坏行为，一经发现，立降为最低等，严惩不贷，甚至处死！绝不容情！”
恩威并施。一套相对公平（以这个时代的标准），又能有效管理人口、激励生产、缓和内部矛盾，同时将分配权牢牢掌握在自己手中的制度，初步确立。
“磐石，黑石，”汪子贤点名，“由你们负责监管这些新加入者的劳作，分配最艰苦、最危险的任务给他们，但也需按制度记录其贡献，不得肆意虐待。”
“是，启明者！”两人领命，虽然对不能复仇略有遗憾，但对启明者的决定毫无异议，并且觉得这样管理起来似乎也更“高级”。
“鹰眼，由你负责完善贡献记录之法，制定更细致的规则。”
“遵命！”
新的秩序开始运转。黑石的俘虏们被解开了捆绑，但他们手腕上系上了特殊的草绳标记，以示区别。他们被立刻安排了繁重的工作：清理战斗痕迹、加固营地外围防御、处理刃齿虎剩下的繁重杂活、前往石矿和黏土矿进行最艰苦的开采……
原住民们则带着一种复杂的优越感监督着他们。一些人会故意刁难，克扣少许食物（这在制度允许的底线之上），享受这种地位差带来的快感。矛盾依然存在，但被限制在了一个可控的、制度化的框架内，没有爆发成直接的冲突。
汪子贤冷眼旁观着这一切。他知道，优越感和矛盾是必然的，但只要核心分配权在自己手中，并通过制度将所有人的利益与部落整体发展绑定，大方向就能稳住。
几天后，负责带领一队新降者（主要是黑石俘虏）去黑风林边缘采集石料和硬木的战士回来报告了一个情况。
“启明者，”那名战士回禀道，“那些黑石的人，在林子那边干活的时候，好像对那片地方挺熟。休息的时候，他们几个人凑在一起嘀咕，我隐约听到说什么……‘哼，要是能像以前那样挖陷阱抓那些蠢东西（指野猪），哪用在这搬石头’……‘嘘，小声点，现在我们是罪人了’……”
野猪？陷阱？汪子贤心中一动。黑石部落似乎有相对成熟的狩猎野猪的经验？这倒是一个意外的收获。野猪繁殖力强，生长快，是优质的肉食来源，但性情凶猛，狩猎风险很大。
如果能像他们说的，不是单纯狩猎，而是‘抓’……难道他们有捕捉活体，或者诱捕幼崽的习惯？ 汪子贤陷入了沉思。单纯的狩猎，产出不稳定，风险也高。如果能实现驯化、圈养……
一个崭新的、足以彻底改变部落食物结构的念头，在他脑中萌芽。这需要经验，需要尝试。而这些新降者，或许就是现成的、拥有相关“贡献”潜力的人力资源？
他看着那些在监督下辛苦劳作、带着标记的黑石降者们，眼神变得深邃起来。
或许，是时候给他们一个“立功”的机会了。 他想。
(第三十二章 完)
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