却说三界浩劫再起，天机紊乱，阴阳失序。自那倭鬼作乱于东海之滨，妖氛弥漫九州，神佛闭目不言，诸天默然无语。惟有风尘中一介凡夫，名唤至尊玉者，本是斧头帮中风流公子，实乃齐天大圣转世之身，因情劫三生，堕入红尘，忘却前尘万法。
彼时仙魔大战正酣，接引殿外杀声震野，血染云霞。仙界禁卫军与魔界铁骑鏖战数日，尸横遍野，哀鸿动地。忽见魔军阵脚大乱，如潮退散，原是毗沙门天王成神之后，金星转世，神通暴涨，一剑挥出，浩气冲霄，荡开千重魔雾，斩落百员魔将。众仙得以喘息，各归本阵，重整旗鼓。
然则就在这纷乱战场一角，有一老卒与一魔兵席地而坐，手中各执一只油光闪闪的烧鸡，啃得津津有味。那老卒须发斑白，眼藏秋水，正是北斗真君化身下界，隐迹军中五万八千年，只为避当代昊天玉皇上帝昏聩之政，不屑与庸臣同列。他见此魔兵虽属魔族，却无戾气，心存善念，遂以烧鸡结缘，共食同欢，竟至忘战。
魔兵吞一口鸡肉，惊闻半空轰然巨响，抬头望去，只见天色骤暗，四野云涌，黑云如墨，自八方汇聚而来，顷刻间遮蔽日月，天地为之变色。其寒意森森，直透骨髓，令万军止戈，群妖屏息。
魔兵手一抖，半截鸡腿掉落尘埃，颤声道：“这……这是何等威势？莫非圣人亲临？”
北斗真君轻叹一声，将最后一块鸡骨抛于地上，徐徐起身，仰观天象，低语道：“非但圣人，乃是魔帝驾临——杨二郎到了。”
话音未落，只听远方一声清啸，破空而来。初时如凤鸣九皋，继而似龙吟太虚，三啸叠加，声震乾坤。第一啸起，山岳动摇；第二啸至，江河倒流；第三啸毕，万籁俱寂，连厮杀之声亦被压伏无形。
毗沙门天王立于云端，眉宇间金星熠熠，手持斩仙神剑，护体神光灿若朝霞。然此三啸竟直击其灵台，震得元神微晃，胸中气血翻腾，几欲吐血。他强提真元，掐诀念咒，剑指苍穹，朗声道：
“来者何人，敢以音波扰我仙阵！”
空中飘来一缕清音，字字清晰，如珠落玉盘：“在下魔皇杨二郎，王将军好大的口气！”
每吐一字，那人便近十丈。待“气”字余韵尚绕梁未绝，其人已立于毗沙门面前三尺之地，负手而立，黑衣胜夜，白发如雪，双眸深邃如渊，内蕴雷霆之光。其形貌俊伟非凡，宛若古画中走出的谪仙，却又带着一股不容亵渎的魔威，令人望而生畏。
毗沙门心头一凛，暗忖：“此人气息浑厚如海，不动而威，不怒而慑，纵使当年真武大帝亲临，亦不过如此！”
正欲再问，忽觉对方目光如刀，直刺心神。原来杨二郎并非单为对敌而来，实为勘验此间因果。他凝视毗沙门良久，忽轻笑一声，道：
“你可知‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电’？今日本座踏云而来，并非要争胜负，而是要问一句——你所持者，究竟是道？是权？还是执念？”
此言一出，天地仿佛静了一瞬。
毗沙门愕然，一时语塞。他修道数十万年，历经劫难无数，今日却被一句佛偈问住本心。难道自己奋勇杀敌，真是为了苍生？亦或不过是为了证明“我比你强”？
杨二郎又道：“昔年我亦曾怒发冲冠，以力证道，以为手中长枪可定天下是非。直至那一日，我在昆仑墟听一位老僧诵《金刚经》，才明白——降魔不在诛杀，而在化心。”
说罢，袖袍轻拂，一道紫气升腾，竟将方圆百里内的魔煞之气尽数净化，化为甘霖洒落大地。那些受伤的士兵无论仙魔，伤口竟缓缓愈合，痛楚减轻。更有甚者，原本彼此仇视的敌手，在雨中相视一笑，放下兵刃。
众人皆惊，不知此为何境。
唯有北斗真君抚须点头，叹曰：“这才是真正的高人。不动干戈而安三界，不施刑罚而正人心，所谓‘上德不德，是以有德’，诚哉斯言！”
此时，在十里之外一座孤冈之上，一人正盘膝而坐，掌心贴于另一人身背命门之处，周身瑞气缭绕，梵音隐隐。此人正是至尊玉，正在为帝释天疗伤。
原来他自魔界天宫脱身之后，本欲直赴佛国灵山，参拜如来，寻求解脱之道。然途中感应前方战局危急，尤其帝释天命悬一线，遂临时改道，出手相救。
至尊玉虽为凡人之躯，然体内潜藏斗战胜佛真魂，兼修菩提祖师所授《大品天仙诀》与观音菩萨亲传《多心经》，内外兼修，已达“觉而不迷，正而不邪”之境。不过盏茶工夫，便使帝释天重伤痊愈，更借机打通其奇经八脉，使其修为精进十年。
收功之际，至尊玉忽有所感，抬首望天，见乌云压顶，魔气滔天，眉头微皱，口中喃喃：“大哥来了。”
原来这杨二郎，亦是他前世故人。当年花果山水帘洞中，他曾与二郎神赌斗三百回合，不分胜负；后又被如来设计，共演一局“真假美猴王”，借此掩护真身轮回。如今劫数再启，旧友重逢，却是立场迥异。
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