四月，太行山的春天终于挣脱了严寒最后的纠缠，彻底苏醒过来。漫山遍野的嫩绿由点及面，连成一片生机勃勃的毯子，覆盖了冬日的萧索。
山桃花、杏花赶着趟儿开放，粉白一片，点缀在苍翠的底色上，空气里弥漫着草木萌发特有的清新气息，也夹杂着牲畜粪便和泥土混合的味道。
然而，在这片复苏的生机之下，暗流依旧汹涌。
小王庄的“曙光夜校”挺过了伪区长的粗暴干涉，也在舆论的污水泼洒中顽强地站稳了脚跟。李星辰的威慑、地下传单的澄清、以及夜校本身带给乡亲们的实实在在的好处，让那些恶毒的谣言逐渐失去了市场。
能看懂合作社的账目、能算清自家的工分、能听懂抗日政府的布告、甚至能给前线的亲人写一封简短的家信，这是很多乡亲们渴望的东西。
夜校的灯火，每到傍晚依旧准时亮起，琅琅读书声和热烈的讨论声，成了这个小山村最新鲜、也最动人的风景。
然而，松本谦介的第三把“借刀杀人”之火，虽然被李星辰以一场干净利落的伏击和一番直指人心的“谈判”暂时浇灭。
谢老黑派出的五十名悍匪，在黑云寨下山的“一线天”峡谷遭遇“不明武装”伏击，死伤十余，狼狈退回，同时收到一封“故人”劝诫信和几份证明松本伪造证据的材料，疑心大起，暂时缩回了爪子。
但这把火并未熄灭，只是改变了燃烧的方式。松本将更多的精力，投入到了他更擅长的、精细而阴毒的渗透、腐蚀与内部瓦解上。
太原城，伪“华北政务委员会教育总署”所在的灰砖小楼内，气氛压抑。二楼一间挂着“督学室”牌子的办公室，窗户紧闭，隔绝了外面街道上伪警察的吆喝和黄包车的铃铛声。
一个穿着藏青色中山装、戴着黑框眼镜、年约四十、面容清瘦、眉心带着深刻川字纹的男子，正对着桌上摊开的一份《新民教育实施纲要》发呆。
稿纸上密密麻麻的日文批注和中文修改意见，像一张张扭曲的符咒，压得他喘不过气。
他叫赵明义，曾是北平师范大学的高材生，留学日本东京高等师范学校，归国后任教于山西省立师范。
太原沦陷后，学校南迁，他因家累未能成行，又因“留学日本”的背景和一定的学术名声，被日伪当局“延揽”，挂了个“督学”的虚衔，实际负责为松本谦介的“奴化教育”计划润色文稿、审定部分“亲善”教材。
这是一个痛苦而屈辱的差事。每日与那些篡改历史、美化侵略、毒害青少年的文字为伍，看着松本用流利的汉语和“学者”风度，将文化侵略包装成“共存共荣”，他感到自己的灵魂在被一寸寸凌迟。
他时常想起在北平师大求学时，那位清癯严肃、学问渊博、一身正气的苏文渊先生。苏先生教他们“士先器识而后文艺”，教他们“为天地立心，为生民立命”。
可如今，自己这个“士”，又在做什么？为虎作伥，助纣为虐！每念及此，他便羞愧得无地自容，只能借酒浇愁，在醉梦中逃避现实。
桌上的《纲要》要求，在已推行日语必修、篡改历史地理教材的基础上，进一步“深化”：编写《中日亲善史话》系列童书，将甲午战争等事件美化为“日本帮助华夏摆脱西方殖民、实现现代化之先声”。
在各级学校强制推行“勤劳奉仕”制度，组织学生为日军军营、医院、仓库进行“义务劳动”，灌输“服务皇军，建设大东亚”思想。
设立“优秀新民少年”奖，重奖那些积极学习日语、踊跃参加“亲善”活动、并能“影响”同学的学生……
这些内容，像烧红的烙铁，烫着赵明义的眼睛和良心。他拿起笔，想修改，却无从下手。松本要的就是这个效果，要的就是这种彻底的扭曲和奴化。他修改几个字词，无非是给毒药裹上一层更甜的糖衣。
“咚咚”，轻轻的敲门声打断了他的痛苦沉思。
“进来。”赵明义揉了揉发胀的太阳穴。
门被推开，一个穿着邮差制服、帽檐压得很低的中年汉子闪了进来，迅速关上门。他摘下帽子，露出一张饱经风霜、目光机警的脸，是老贺，教育总署的杂役，也是赵明义同乡，知道他底细，偶尔帮他偷偷往老家捎点东西。
“赵督学，有您一封家信，从平定乡下转来的，没走邮局，托人直接捎到署里的。”老贺压低声音，从怀里掏出一个皱巴巴、没有邮票的信封，递了过去。
平定？赵明义心头一跳。他在平定并无亲友，除了……那位隐居在平定的苏文渊先生！他母亲去年病逝前，曾收到过苏先生托人辗转捎来的一点药材和慰问，此事极为隐秘。
他接过信，手指有些颤抖。信封上是熟悉的、力透纸背的颜体字：“明义贤契亲启”，落款只有一个“文渊”二字。
真的是苏先生！他怎么会突然给自己写信？在这个敏感的时候？
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