庵?
（音淹闾，《神农本草经》上品）
【释名】覆闾。
李时珍说：庵，指草屋；闾，指里巷的门。这种草属于蒿类，老茎可以用来覆盖草屋和巷门，因此得名。《贞元广利方》称它为庵?蒿。另有史书注释说：庵庐是军队行军时住宿的营房。那么“闾”似乎应写作“庐”。
【集解】《名医别录》记载：庵?子生长在雍州的山谷中，也生长在上党地区及道路旁，十月采集果实，阴干。陶弘景说：它的形态类似蒿艾，靠近道路的地方到处都有，道教经典中也偶尔使用，人们种植它用来驱蛇。苏颂说：如今江淮地区也有。春天长出幼苗，叶子像艾蒿，植株高二、三尺。七月开花，八月结果，九月采集果实。李时珍说：庵?的叶子不像艾叶，而像菊叶但较薄，有许多细小的分叉，正反面都是青色。高的植株可达四、五尺，茎呈白色，像艾茎但更粗壮。八、九月开细小的花，淡黄色。结细小的果实像艾实，里面有细小的种子，极易繁殖。种花的人用它来嫁接菊花。
子
【气味】味苦，性微寒，无毒。《名医别录》记载：性微温。吴普引述：神农、雷公、桐君、岐伯认为其味苦，性小温，无毒。李当之认为性温。甄权记载：味辛、苦。李时珍指出：药性沉降，属阴中微含阳，归足厥阴肝经血分。徐之才记载：与荆实、薏苡配伍使用。
【主治】五脏瘀血，腹中水气积聚，腹部胀满滞留热邪，风寒湿痹，全身各种疼痛。长期服用可轻身健体、延年益寿（《神农本草经》）。治疗心下痞硬，胸膈寒热交作，周身痹痛，妇女月经不通，助消化、明目。駏驉（传说中的神兽）食用后可成仙（《名医别录》）。补益元气，主治男子阳痿不举，缓解心腹胀满（甄权）。腰脚沉重疼痛，膀胱疼痛，以及骨节烦热疼痛，食欲不振（《日华子本草》）。捣碎用酒送服，可治闪腰岔气疼痛，及妇女产后血气痛（李时珍）。
【发明】苏颂说：《神农本草经》记载长期服用可使人身体轻健、延缓衰老，但古代医方中很少单独用于内服，多配伍在其他复方中，例如胡洽治疗惊邪的狸骨丸等大型方剂中会使用。孙思邈的《千金翼方》和韦宙的《独行方》记载，主治跌打损伤导致的瘀血，可单独用庵?煮汁内服，也可研磨成末服用。如今人们治疗跌打损伤多采用这种方法，或煎汤饮服，或研末散服，见效极快。
李时珍说：《吴普本草》和《名医别录》都提到，駏驉这种动物以吃庵?（一种植物）为生，因而能像神仙一样长寿。駏驉是一种兽类，外形像骡但体型较小，前腿长、后腿短，无法自己取食，常常背着蹶鼠（一种鼠类）帮它啃咬食物。
【附方】旧方一则、新方二则。
瘀血不散导致痈肿：取生庵?蒿捣碎榨汁一升，服用。（《广利方》）
月经不通，妇女素有风冷之症，瘀血积聚，月经不通：庵?子一升，桃仁二升（用酒浸泡后去皮尖）。研磨均匀后装入瓶中，用二斗酒浸泡，密封五天后，每次饮用三合，每日三次。（《圣惠方》）
产后血瘀疼痛：庵?子一两。水一升，童子小便两杯，煎煮后服用。（《频湖集简方》）
【附录】对庐《名医别录》列为有名未用药物：味苦，性寒，无毒。【主治】疥疮长期不愈，能消除坏死的肌肉组织，清除高热，煎煮汁液外洗。形态类似庵?。八月采收。
蓍
（发音同“尸”。《神农本草经》上品）
【释名】李时珍说：根据班固《白虎通》记载，孔子曾言：蓍字取义于“耆”。老人经历岁月多，阅历丰富，故能通晓万事。陆佃《埤雅》说：蓍是草类中长寿的，因此字形从“耆”。《博物志》记载：蓍草生长千年后会长出三百根茎，其根基已衰老，故能预知吉凶。
【集解】《名医别录》记载：蓍草的果实生长在少室山谷，八月、九月采摘果实，晒干。
苏恭说：这种草到处都有，它的茎可以用来占卜。陶弘景错误地将它当作楮实。楮实的味道甘甜，而这种草的味道苦涩，现在予以纠正。
苏颂说：现今蔡州上蔡县白龟祠旁生长的蓍草，形似蒿草而丛生，高约五六尺，一株有十到二十根茎，最多可达五十根茎，生来便枝条挺直，因此与其他蒿草不同。秋季开花，花朵生于枝端，呈红紫色，形状如菊花，结的果实类似艾草的果实。《史记·龟策传》记载：龟活千岁后能游于莲叶之上。蓍草百茎共生于一根。其生长之处，周围没有虎狼猛兽，也无毒虫蛰伏。徐广注释说：刘向曾言千岁之龟有灵性，百年蓍草一株可生百茎。褚先生补充道：蓍草若满百茎，其下必有神龟守护，其上常有青云笼罩。《传》中记载：天下太平时，王道昌盛则蓍草茎长可达一丈，一丛能生满百茎。如今采蓍者，能寻得八十茎以上、长八尺的已极罕见。但若能得六十茎以上、长六尺的，便已可用。现今蔡州所贡蓍草，皆未达到如此标准。可见此类植物实为神物，故不常现世。
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