爪哇的战事，以一种近乎碾压的方式迅速结束，其结果震动了整个南洋。那些原本还在暗中观望、甚至对废奴令抱有抵触情绪的小邦国，一夜之间全都变得无比恭顺。他们纷纷派出使者，向礼约总会递交国书，表示将坚决拥护总会的决议，并立刻在本国推行废奴法令。
巴塔维亚苏丹和他的联盟，用自己的覆灭，为所有心怀侥幸者，上了最生动的一课。
但是，对于大宋来说，打赢战争，只是第一步。如何处理战后事务，建立一个稳定、持久的新秩序，才是更考验政治智慧的难题。
汴京城，紫宸殿。
昭明帝赵昕看着前线传回的战报，以及礼部和中书省联合拟定的几份战后处置方案，陷入了沉思。
“直接吞并爪哇，设立行省，派驻官员进行直接统治。这是最简单直接的办法。”户部尚书张柬之出列说道，“如此，爪哇丰富的矿产和香料，便可尽归我朝所有，以弥补此次出兵的巨大耗费。”
这个提议，得到了不少官员的支持。在他们看来，战胜国吞并战败国的领土，是天经地义的事情。
然而，王安石却站出来，提出了不同的看法。
“陛下，臣以为，直接吞并，并非上策。”王安石缓缓说道，“其一，爪哇远离本土，民情复杂，直接统治成本极高，恐会成为我朝一个长期的财政负担。其二，也是最重要的一点，若我朝今日吞并爪哇，那与过去那些恃强凌弱的帝国，有何区别？我大宋一直向外宣扬的，是建立一个平等、互利的礼约新秩序。若我们自己带头破坏这个原则，那日后，还有哪个国家会真心信服我们？我们建立的，恐怕就不是一个众心所向的礼约体系，而是一个人人自危、离心离德的军事同盟了。”
王安石的话，让赵昕深以为然。他想起苏云的教导，大宋要做的，是规则的制定者和秩序的维护者，而不是一个新的、更强大的征服者。
“王相所言极是。”赵昕点了点头，“我们不能走上殖民和征服的老路。我们要用一种全新的方式，来重塑爪哇的秩序。”
最终，赵昕采纳了王安石和苏云（通过电报）共同建议的“代理人”方案。
大宋的军队，没有在爪哇的土地上停留太久。他们很快就宣布，将权力移交给一个由爪哇本地人组成的新政府。
这个新政府的成员，是大宋从爪哇国内，精心挑选出来的。他们大多是过去被巴塔维亚苏丹打压的、相对开明的贵族派系，或者是在贸易中与大宋有过良好合作的商人代表。
这个新政府上台后，做的第一件事，就是以国家的名义，正式宣布：在爪哇全境，彻底废除奴隶制。所有被解放的奴隶，都将获得自由民的身份。
紧接着，新政府与礼约总会，签署了一份比之前更严格、更详细的《基隆协约补充议定书》。
议定书规定，爪哇将全面向所有礼约成员国开放市场，并承诺保障所有外来商人的合法权益。
同时，礼约总会将在爪哇首都，设立一个常驻的办事处。这个办事处，不仅负责监督当地的废奴进程，还将为当地的经济重建，提供指导和帮助。
比如，他们引入了更先进的农业技术和新作物，鼓励当地经济从单一的种植园模式，向更多元化的方向发展。他们还建立了一套全新的“契约劳工”制度，来取代旧的奴隶制。那些被解放的奴隶和贫苦农民，可以与种植园主签订有固定期限、有明确报酬的劳动合同，他们的权益，将受到礼约办事处和新政府法律的双重保护。
当然，作为这一切的“回报”，大宋也获得了自己想要的东西。
新政府主动提出，将爪哇岛上几处储量最丰富的锡矿和铜矿的开采权，以一个极其优惠的价格，承包给了大宋的皇家矿业公司。同时，大宋的商品，在爪哇也获得了最优厚的免税待遇。
这一系列的战后安排，堪称是教科书级别的政治操作。
大宋没有占领一寸土地，却通过扶持代理人、输出制度和标准的方式，将爪哇的经济和政治，都深度绑定在了自己主导的礼约体系之上。
此战的意义，极其深远。
它向世界证明了，礼约体系，不仅有能力，更有意志，用武力来扞卫自己所建立的规则。
它也探索出了一种“有限干涉、扶植代理、战后重建”的全新模式，为日后处理类似的国际争端，提供了范本。
最重要的是，它沉重地打击了南洋地区奴隶制的根基。在爪哇这个最大的奴隶制堡垒倒下后，其他小国再也无力抵抗历史的洪流。南洋，这个曾经充斥着血腥和压迫的“黑暗之心”，终于开始全面地、不可逆转地，被纳入了文明的轨道。
而大宋，也通过这场战争，完成了自己从一个区域强国，向一个真正的、有能力输出秩序和价值观的世界级帝国的转变。
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