圣唐仙朝内部的权力斗争暂且按下不表。
陈净泓降下十灾毁灭天竺国后，一路东行，终于来到第二个国家灭法国。
此地君主不同凡响，听闻圣者西来传道，直接以弟子礼相迎，虚怀若谷，向陈净泓请教治国安邦的大计。
灭法国国主在原本命数中，会因为僧人谤君，而立下杀尽一万僧人的誓愿。
但虽然如此，这位国主在孙悟空眼中，依旧是一位难得的明君圣主。
如果不是陈净泓下凡投胎到摩罗国中，给摩罗国的经济开了挂，恐怕西牛贺洲的政治中心，最强国家就要挪到灭法国的头上。
面对灭法国国主的请教，好歹陈净泓穿越前上过十六年的学，又在网上看过上百本网络小说，当过键盘侠，还兼有神性觉醒带来的知识，寥寥数语，高屋建瓴下，轻松切中治国要害，灭法国国主当即叹服，当即奉为上宾，恳切求教。
弃天帝让陈净泓的东行传道，是为了砸碎沿途的偶像，断绝诸国的信仰，使他们回归帝的怀抱，对思想建设上做了明确指示，但具体到经世济民、治国理政，详细方法，就没有下达明确要求。
弃天帝只在乎那些仙神佛陀凉不凉，对于凡间帝王的治理并不在意。
灭法国与西牛贺州其他国家不一样，灵山的佛菩萨没有来此施展过神迹，自然没有浓厚的宗教氛围。
陈净泓思索下，将弃天帝那一套中央集权，独裁统治的一神教理念交给了灭法国国主。
于是他对国主说道：“陛下，国之大事，在祀与戎。”
“贵国不倚仗佛门理论，愚民御民，不以怪力乱神干扰政治，这是大智慧。”
“但是，百姓如果没有统一的精神寄托，那么就会思想纷杂，人心涣散，难以团结，力不往一处使，在政令运行下，对外战争有巨大问题。”
“所以统一之信仰，统一之精神纲纪，实为强国之必需。”
灭法国主深以为然，问道：“圣者所言极是。然则，当以何者为纲？”
陈净泓转换神态，切换到传教神棍的模式，带有一丝咏叹的说道：“当今天下，三界中只有一位太阳，那就是高居天庭，伟大的弃天帝陛下！”
“祂执掌乾坤运转，万象生灭，风调雨顺皆出其意。全知，全能，乃是唯一真神。我此番东行，正是为天帝扫清伪神偶像，传播此亘古未有之正法。”
国主听闻，暗暗觉得好逼格，但仍有一丝疑惑：“天庭之主，寡人素闻乃是玉皇大天尊，玄穹高上帝。不知何时更迭为弃天帝陛下？且天庭诸神，向不过多干涉凡尘，何以……”
陈净泓知道国主的困惑，毕竟是人间凡俗，不知天上宫阙很正常。于是解释道：“陛下明鉴。弃天帝陛下，是玉皇大天尊立下的太子，尊号宸玄。”
“玉帝陛下欲功成身退，隐于大道后，传位于宸玄太子，所以五百年前，天庭早已由宸玄太子理政。”
“但是三界仙神，承平万万劫，结党营私，蠹政害民，已成痼疾。太子新官上任，欲行革新，重整天条，却反遭诸天仙神联合罢工，逼宫，视天威如无物！”
“于是太子震怒！以无上伟力，扫荡寰宇，将那些尸位素餐、蛀食三界的仙神，尽数剥去冠冕，贬落凡尘！”
“自此，天道权柄，收归一身；三界秩序，由帝独断。再无神佛能倚仗权柄，插手人间兴衰，勒索香火愿力！”
说完了弃天帝的来历，接下来要介绍信仰弃天帝的好处了：“我主执掌天经地纬，对于凡间的香火信仰，主并不在乎。”
“旧日仙神，已经腐朽，无论是底下的仙官仙吏，还是上层的佛陀天尊，都贪婪于所谓的功德业力、因果轮回的虚妄体系，妄图以仙神之心操弄众生，干涉天地自然。”
“但祂们所谓大公无私，都只是为了自身长生久视，在世界不断的轮回里，永恒的执掌权柄，从未真正泽被苍生。”
“五百年前的大战，已经让我主看清这群所谓的仙神，失去了对祂们的幻想，所以我主此次命我东行，正是要清算这万亿劫来的神佛因果，还人间一个清平自主！”
“陛下之国，”陈净泓话锋一转，语气里充满着赞许，“道不拾遗，夜不闭户，法度严明，颇有南瞻部洲圣唐气象，潜力无穷，正是承载新法之良田沃土。凡信仰我主弃天帝者，可得三重解脱——”
他竖起手指，如同昔日弃天帝与陈净泓订立十诫：
“一者，免受旧日三界鬼神侵扰勒索，生老病死，皆为自然，尘归尘，土归土。”
“二者，脱离诸佛仙神所设之功德业力轮回体系，行事只问本国法度人心，不沾虚妄因果。”
“三者，神人泾渭分明。神的归神，执掌风雨雷电，天道自然；人的归人，治国理政、生息繁衍，皆由人主自决，再无幽冥审判、天命劫数之说！”
最后陈净泓总结道：“陛下只需举国信奉唯一太阳，全知全能者，我主弃天帝，则此国上下，自可超脱旧世界一切鬼神掣肘，命运操于己手，成就真正的人间净土、永恒盛世！”
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