“马来西亚原是英属殖民地，二战中部分地区被岛国占领，战后英国恢复了殖民统治，于1957年8月马来亚联合邦宣布独立，在1963年9月，马来亚联合邦联同星城、沙捞越、沙巴合并成了马来西亚，两年后星城被除名被迫建国后，也就成了现在的版图。”
“马来西亚是属于君主立宪联邦制国家，首都吉隆坡，全国有13个州和3个联邦直辖区，国土面积约33万平方公里，国土被南海分隔成东西两部分，即马来半岛南部和加里曼丹岛北部，与印度尼西亚……”
“在人口方面，现有人口1603万人，按照族群数量排序，分别是新定义的马来人（马来族及土着）948.9万人，占比59.2%；华族485.7万人，占比30.3%；阿三民族116.9万人，占比7.3%，其他民族51.5万人，占比3.2%……“
“在政治问题上，马来西亚政府限制华人访问大陆和探亲……因为十八年前的事件，为了避免其他种族的猜疑，马来西亚华人对涉及大陆的事情基本上都是保持沉默。”
“在社会地位上，华族是马来西亚二等公民，症结出在于现在的马来西亚宪法，其中第153条规定了马来人享有特权，这就涉及一条名为‘马来人至上’的种族主义信条，认为马来人是马来西亚或马来亚的主人或者特权者，马来西亚华人和印度裔马来西亚人被认为是承蒙马来人的恩惠，通过承认马来西亚宪法第153条里规定的马来人的特权获得了公民权……”
“在政策方面，马来西亚政府在1971年开始推行非常有利于马来人的新经济政策，要求以法律形式确定马来人凌驾于华人的特权，例如要求企业中的马来人股份必须达到30%以上……外交部、内政部等部门的马来族比例要超过80%……”
“在教育方面，在马来西亚建国之前，殖民地政府就有意识打压华文教育，规定教学媒介必须是英语和马来语……但是经过以被誉为‘族英’和‘族魂’的沈慕羽和林连玉为首的知识分子艰难斗争下，华文教育得到了允许，但是政府不给予任何政策及资金补助，所有开支由华人自行承担……马来西亚教育领域依旧采取各种手段限制华文教育，还在高校招生中向马来人倾斜，以至于马来西亚高校的华人学生比例从1970年的49%下降到1986年的21%……”
虽然是简明扼要地介绍了马来西亚的一些基本情况，但是会议室里的气氛却十分沉重。
这一句句的文字描述，以及一串串冰冷的数据，却生动地给在座的所有人描绘了一个血淋淋的残酷现实。
明明有着五千年文明古国作为母国的马来西亚华族，在马来西亚却过着憋屈和心酸的生活，哪怕是土生土长的华族，都只是一个二等公民，遭受马来族各个方面的剥削！
也许是受到气氛的影响，李鑫宇院士喝了一口茶后停顿了许久没有开口。
“继续！”夏禹面色肃然地吐出两个字，并看向李鑫宇院士。
李鑫宇院士点了点头，再次重点围绕马来亚华族来分析。
首先最重要的就是人口方面，最能代表的就是马来西亚华族的人口增长率，不仅低于印度民族，更是远低于马来族。
人口增长率低的原因有两个，一个是很低的出生率，另一个则是很高的人口流出率！
人口增长率低的一个重要原因，就是因为华人的生育遭受歧视性区别对待，没有好处，没有政府补贴，徒增经济压力。
人口流出率的很重要一个原因，就是长期的教育打压，华族的新生代青年，哪怕学习成绩优异，也很少能够被马来西亚本地的公办大学录取，不得不出国留学，进而导致很多人举家移民。
在人口方面，还有一个很重要的划分，就是马来西亚近五百万华族人口，其实可以分为三种。
分别是现代化华人、殖民地新兴华人、殖民地之前的华人。
现代化华人主要是近代到马来西亚的，如郭鹤年、陈嘉庚就是其中的优秀代表，这类华人往往说方言，心系母国。
殖民地新兴华人是更早之前来到马来西亚的，这类华人学英语，少部分懂一些华文，跟母国已经保持一定的距离。
殖民地之前的华人，则是在明清时期就来了马来西亚的华人，这类华人很多都只保留了中文姓氏，只会英语和马来语，对于中华文化已经没有认同，典型的代表便是马华公会第一任总会长陈桢禄。
其次是政治权力方面，重点出在了马华公会，这个明面上是由华人组成的政党。
二战后英国逐渐退出殖民地，马来西亚的普通华人要么依靠传统的数千个侨社组织，要么加入马共，而中产阶级一盘散沙，传统豪商则相互联姻数百年，关系盘根错节，一直充当买办走狗，在社会上十分有威望。
所以在英国的扶持下，1949年建立的马华公会，自然是以传统豪商为首，第一任总会长就是代表人数陈桢禄，这个从始至终以马来亚人自居，拥有纯粹马来亚意识的人！
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