西方极乐，八宝功德池中金莲舒展，池水无波，映照琉璃净光，恒常安详。
然今日池畔，两道身影静立，虽身处净土，神思却已遍观十方，照见东方杀劫云涌。
接引道人面含悲苦，眼帘低垂，似在观照无边众生之苦，又似神游太虚，默察因果。
准提道人立于身侧，手持七宝妙树，面容恬淡中隐现智慧圆融之相，眸中清净光生，倒映着东方气运的剧烈变迁。
片刻静默后，准提缓缓开口，声音平和清越，如清风拂过莲海，带着一种洞悉世情的微妙韵律：“师兄，东方气运之变，其势已成。那商王帝辛，行了一步超乎诸圣推演之棋。
不恃威凌，不凭强压，反以人道香火为引，王朝气运为基，竟欲为通天师兄座下，那散落四海的万仙门人，铸就一方人间道场。
此举，恰是点在了截教‘有教无类，却根基浮萍’的关窍之上。”
他手中七宝妙树无意识地轻拂，带动丝丝缕缕的清净道韵：“通天师兄‘截取一线生机’之道，与帝辛此番逆天改命之举，隐隐相合。
既已得此人间根基为凭，截教上下，怕是不得不应此因果，全力入局了。”
接引道人徐徐抬眼，目光穿过虚空，仿佛看到了那东方，纠缠如网的劫气与因果，叹息之声幽微。
“善哉，劫数如环，因果相续。帝辛此子，已将自身与截教气运，系于殷商国柢之上。
成则两利，败则俱损。若殷商终覆，截教气运必遭重创，万仙道途恐多坎坷。
然彼等集万仙之力，合而为一，其势若成，反噬之威，足以撼动山河。
元始道友门下虽道法精微，根基深厚，欲正面破此合势，纵能得胜，门下折损，恐非轻微。
若至不可收拾处……”
他未尽之言，悬于空中，却比明言更具分量，只因...圣人一怒，天地翻覆。
准提眼中清净之光流转，智慧通达，声音平和却多了一丝，勘破未来迷雾的了然：“劫数愈深，机缘愈显。
师兄，依吾观之，阐教此番，非但要胜，更需胜得煊赫，胜得彻底，需展露出足以震慑寰宇，定鼎乾坤的煌煌大势。”
接引目光微转，落在准提面上，静待下文。
“诛仙剑阵。”准提吐字似有千钧之重，连八宝功德池中亘古无波的水面，都似乎凝滞了一瞬。
“通天师兄性烈刚直，最重门人。若事至极端，门徒损伤过甚，彼必不忍坐视。
届时，非四圣齐至，不可破那非铜非铁、亦非钢石的诛仙四门。
此乃天道所显，亦是大势推演之必然。”
他手中七宝妙树微微一顿，指向东方：“故而，元始师兄阐教，于此人间争斗中，非但不能势弱，反需步步紧逼，以煌煌大势，迫截教精锐尽出，不断受挫，积怨成势，积势成劫。
……直至逼得通天师兄，不得不立下那洪荒第一杀阵。
届时，元始师兄与老子师兄联手，仍欠两位圣人方可破阵。
放眼这洪荒天地，除却你我师兄弟，尚有何人可当此任？此非临时相邀，实乃势所必至，理之当然。
阐教需借我西方之力，以全破阵之功，护其道统不损；我西方亦需借此‘共破诛仙’之因果，正大光明涉入东方，于此过程中……”
准提脸上显出大慈悲、大智慧交融的微妙神色：“……顺天应人，接引度化那些于劫火中迷惘失途、或与截教根本理念，渐生间隙的有缘之士。
此非强夺，而是慈悲济世，亦是各取所需。
封神榜上神位需满，我西方极乐，亦需有德有根之士，共参妙法，同证菩提。
一消一长，方显天道平衡之妙，亦是我西方兴教之机。”
接引道人面上悲苦未减，缓缓点头，眼中智慧之光湛然：“善。师弟已见未来之局。如此说来，如今东方之争愈烈，阐教看似压力倍增，然从长远观之，反是在为我西方铺就顺遂的入世之阶，亦在为那场注定的‘四圣会诛仙’累积名分因果。
元始道友势越强，截教反弹越巨，未来请动我西方相助的理由便越充分，行事阻碍亦会越小。”
准提含笑颔首：“正解。故而当下，我西方之策，当以‘顺阐教之势，广结未来之缘’为要，静观其变，非是枯坐，实乃养望蓄势，待时而动。”
随即，他屈指而言，皆是慈悲法相：
“其一，广宣妙法，深种善因。可选派几位机辩通达、深谙东土风物的弟子，化身云游僧侣、山野隐修或行脚医者，前往南赡部洲西陲、毗邻商境之边地，以及未来兵劫可能波及之处。
不涉纷争，只行善举：疗治伤病，安抚流民，为惶惑众生讲说寂灭清净、离苦得乐之妙理。
所传不过粗浅安神定念、避厄祈福之法，意在芸芸众生心田，播下‘西方有净土’之善种。
待劫波汹涌，此种子自会萌芽生长。”
“其二，监察九幽，留意异动。地藏曾发大愿，与幽冥渊源甚深。可嘱其留意黄泉深处，特别是与北俱芦洲那冲天煞气、血光交汇之处的亡魂异状、怨念流向。
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