应无劫小嘴一通叭叭，给这帮乡野之人唬得一愣一愣的，个个目瞪口呆，都不敢再言语了。
“你胡说八道”！这管事的骂道：“我干这一行也好几年了，十里八乡的这些事儿我也管过几次，我怎么没听说过什么丧门鬼调，我看你就是来找事儿的”！
“唉！这位大了（乐意遨，了），你这话可就说错了”。应无劫开启了以理服人的模式：“该说不说，你和我都是为主家服务的，你是挣钱的，我也是挣钱的。你是凭着这张嘴挣钱，我也是凭着这张嘴挣钱，你怎么能说我是来找事儿的呢？”
“你……”
应无劫伸手把他指着自己的手打掉：“你什么呀你！你不懂你不知道，那是你学艺不精。这事可不是开玩笑，你呀，赶紧找个明白人问问，问都完了，再来跟我说话”。
这管事的大了稍稍一迟疑，乖乖的打电话去了。今天这事儿，换个二人说他，他都有可能翻脸。但他瞧瞧应无劫这个长相，觉得可信。
毕竟他那个模样太出众了，话也说得有鼻子有眼儿，虽然岁数不大，但是一听就能知道，这是个资深的白事行老前辈。
应无劫也没刻意的去听他电话中说什么，不过看他们那些下意识的动作，也就什么都知道了。
小腿一盘，板凳上一坐。这管事的大了电话打完就过来了，人还没到跟前，手中抱拳，微微弓腰，嘴里微微喊着：“得罪，得罪！两位别介意，是我有眼无珠了”。话说着一躬到底：“高人当面，我给两位赔个不是”。
“好说，好说”。应无劫伸手轻轻把他一搀：“这回都懂了吧？什么规矩都知道了吧”。
“明白，明白了”。大了赶紧冲着厨房喊了一声：“灶上的，……”
“哎，等一下”。
应无劫这话一说，这位大了脸儿当时就变了。
“两位，杀人也不过头点地。放我一马呗，我这也是混口饭吃，都不容易”。
“管事的，我没别的意思”。应无劫看着他说道：“你啊，忙你的去。这席面什么的咱也吃不了，这是咱们吹喇叭前的规矩。你去给弄三斤猪头肉，这事就算过了”。
“哎，好好好”。这管事的满口应承，“那谁，该上的给两位先生上上。”一中年汉子应声就过来了，“两位有什么事招呼他，这事儿等孝子到了，咱们再商量”。
正所谓，十里不同俗，五里改规矩。一个村跟一个村的白事上规矩不一样，但总的来说也都差不多。
管事的出了错就得给人赔礼道歉，怎么道歉的方式不重要，重要的是个态度。所谓的态度就是那三斤猪头肉，这三斤猪头肉他得亲自去买，而且不能算主家的账上，他要自己掏腰包，而且还得出村去买，以示诚意。
买回来，应无劫他们吃一口，这事就算过了。
管事的刚刚叫过来的这个人算是个和事佬，能说会道，会喝酒就行。这样的人一般情况下，在这个村里算是见多识广，谁见了都给几分薄面的人。
这管事的找了辆自行车骑着出去买肉不说，单说刚刚坐下的这位，看着管事儿的骑着车子撩了，张嘴问道：“这个呃，刚我听了半天也没听明白？二位说的那什么什么调，怎么个事儿？给说说，也让我们这些粗人明白明白”。
这人哪有不好奇的？尤其是在这乡下碰上这种事，越玄乎越害怕，这人们的好奇心反倒是也越重。对这种鬼啊，神啊的东西，他们是既敬畏又恐惧，同时也保持着旺盛的好奇心。
他这么一问呀，门口那些看热闹帮忙的，没事的全围了过来。有人给倒茶，有人给递烟。
应无劫一时间都有些恍惚，仿佛又回到了十几年前跟着大明白走南闯北的那个时候。
撸胳膊挽袖子，这一刻他仿佛是大明白附体。
“诸位想听，那我就跟你们说说”。
咱先不说，这吹喇叭的祖师爷是谁？但是这吹喇叭的跟剃头的和厨子那是师兄弟，现在咱就不说了，可以说以前。
不管是红事还是白事，这吹喇叭的，看到剃头铺或者剃头的就不能吹了。得等过了这剃头铺或者过了剃头的摊子，才能接着再吹。
这话说到这，应无劫突然一拍大腿：“唉呀，净顾着跟你们白活了，这正事儿都忘了。”说着就拿起了桌子上摆放着的一条烟，跑到了锅头所在的位置，客客气气的给两位大师傅道了一声辛苦。
“这是因为啥呀？”在此作陪的中年，汉子好奇的问了一声。
“因为啥？刚才我不是说了，厨子剃头吹喇叭的这仨是师兄弟。那就有人问了，这都不是一个行业，怎么还是师兄弟呢”？
“这话问得好，那这个事儿就得从罗祖罗真人讲起。这罗祖肚腩可宽敞啊，那是会的东西真多。会的多了就乱传艺，这教的第一个徒弟就是厨子，这也就是以前所谓的勤行。第二个徒弟就是剃头匠，现在话说就是理发的，第三个徒弟，那就是吹喇叭的”。
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