那些从小洞天中走出、分散前往华夏各地的大乘境修士与年轻修士，心境正经历着一场前所未有的崩塌与重塑——他们自出生起便居于洞天，所知晓的“凡界”，皆来自洞天传承中的记载：上古战乱连绵，诸侯割据、修士杀伐不断，黎民百姓流离失所、食不果腹；后世朝代更迭，要么苛政猛于虎，要么战火焚城，即便是所谓的“盛世”，也不过是少数权贵享乐，多数百姓在温饱线上挣扎，修士与凡人泾渭分明，修士高高在上，凡人如同草芥，从未有过真正的安稳。在他们的认知里，凡界本就该是这般贫瘠、混乱、充满苦难，这也是他们鄙夷外界、笃定洞天传承优越性的根源。
可当他们真正踏入世俗界，脚下的土地、眼前的景象，瞬间将他们刻在骨子里的认知彻底撕碎，那种灵魂深处的震撼，让所有修士都僵在原地，连周身的灵力都下意识紊乱。没有连绵的战火，没有流离失所的难民，没有修士欺压凡人的景象，取而代之的是鳞次栉比的高楼，比洞天殿宇还要巍峨；纵横交错的大道上，钢铁巨兽（汽车）穿梭不息，速度不弱于修士奔行，却井然有序；夜幕降临，万家灯火齐明，比洞天的灵火还要璀璨，街头巷尾人声鼎沸，却无半分喧嚣戾气，男女老少面带笑意，孩童在广场上追逐嬉戏，老人在树下闲谈休憩，商贩热情吆喝，行人从容漫步。
他们见过上古时期，修士为争夺灵脉，动辄毁山灭城，牵连无数凡人；见过记载中，朝代末年，饿殍遍野，百姓易子而食，连生存都是奢望；见过洞天之外，修士独行，视凡人为蝼蚁，不屑与之为伍。可眼前的世俗界，却颠覆了这一切，凡人不必仰仗修士鼻息，不必担心战火牵连，不必为温饱发愁，他们有安稳的居所，有富足的生活，有发自内心的笑容，那份浸润在烟火气里的平和与幸福，是他们在洞天传承的记载中，从未有过的模样，更是他们苦修千年，从未体会过的温暖。
不少年轻修士下意识停下脚步，伸手触碰路边的霓虹灯光，指尖传来的温热，不是灵力的灼烧，而是一种陌生的、治愈的暖意；有大乘境修士闭上双眼，神识铺开，覆盖整片城区，听不到哀嚎与厮杀，只有欢声笑语、市井烟火，只有凡人对生活的热爱与期盼，这种纯粹的、鲜活的生命力，狠狠冲击着他们早已被清修与竞争磨得冰冷的神魂，让他们第一次怀疑，自己坚守千年的“洞天至上”，或许从一开始就是错的。
更让他们灵魂震颤的是，在街头巷尾、公园广场，随处可见锻炼的民众，他们动作整齐划一，虽无半分灵力波动，却透着一股坚韧不拔的力量，那是政府全面推广的基础炼体术，不分老幼、不分贵贱，人人可修，无需灵气滋养，无需资源堆砌，仅凭日复一日的锤炼，便能强身健体，打下修行根基。几位大乘境修士下意识释放神识探查，竟在每一位修习炼体术的民众体内，都感受到了一丝微弱却精纯的生命之力，感受到了一种“人人皆可修行”的平等。
这与他们所知的“修行至上、天赋为王”截然不同，在洞天，只有天赋出众者，才能获得资源，才能踏上修行之路，凡天赋平庸者，终究只能沦为附庸；在他们的认知里，凡人天生卑微，根本不配触碰修行之法，可眼前，凡人无需天赋，无需机缘，仅凭政府的推广与自身的努力，便能拥有修行的可能，便能掌控自己的身体，这份平等与包容，比任何大乘境神通，都更让他们震撼。
其中，几位来自小洞天的儒家修士，反应最为剧烈，甚至红了眼眶。他们自幼研习儒家典籍，秉持“修身、齐家、治国、平天下”的理念，诵读“民为贵，社稷次之，君为轻”，却在洞天内久居，从未见过真正的“天下大同”之景。他们曾以为，上古圣贤的期盼，终究只是泡影，可如今，他们亲眼看到，民众安居乐业、老有所养、幼有所依，看到凡人拥有平等的修行机会，看到当权者真正将“为民”刻在实处，这份景象，比他们在洞天内苦修千年、领悟的大道真意，还要滚烫、还要真切。
一位白发苍苍的儒家大乘境修士，望着广场上嬉戏的孩童与锻炼的老人，声音颤抖，眼中满是泪光，轻声感慨：“上古之时，圣贤期盼‘民安乐业，天下太平’，我等穷极一生，只当是镜花水月。今日方知，并非大道难成，而是我等困于洞天，眼界狭隘。这般盛世，这般民心，这般平等，才是真正的大道之基，比我等苦修千年，更有意义！”
这份深入灵魂的震撼，没有丝毫掩饰，很快通过神魂传音，传到了三十六小洞天的高层耳中。各小洞天的大乘境高层们，齐聚议事，一改往日的从容倨傲，神色凝重，争论不休，他们难以相信，自己鄙夷的“外界”，竟能孕育出这样的盛世；难以接受，自己坚守的“洞天传承”，在这份盛世面前，竟显得如此狭隘。一番激烈商议后，所有高层达成共识，做出了一个打破千年封闭的决定，派遣一批心性纯良、天赋尚可的年轻一辈，走出洞天，褪去修士的倨傲，以凡人的身份，深入世俗界，全面了解这片他们从未涉足的土地，探查基础炼体术的根源，探寻这份盛世背后的秘密，更要明白，何为“守护”，何为“大道”。
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