东瀛东京站的完美收官，使得“文明之心：默然与世界对话”巡展的声望达到了一个新的高峰。那种以绝对实力与恢弘气度折服对手的方式，比任何宣传都更具冲击力。巡展团队携此余威，跨越太平洋，抵达了世界另一极的文化与科技中心——美国纽约。展出场馆，便是举世闻名的大都会艺术博物馆。
与东瀛内敛而复杂的文化情绪不同，纽约所带来的，是一种更加直接、更加多元化，同时也更加信奉实证与科技的舆论环境。这里的媒体更加尖锐，公众的好奇心更加旺盛，而学术界的质疑，也往往披着“科学精神”的外衣，显得更加理直气壮。
巡展消息一经公布，便在纽约掀起了前所未有的热潮。门票秒罄，相关话题持续占据社交媒体热搜榜。然而，在铺天盖地的报道中，除了惊叹与好奇，也夹杂着大量来自科学界、尤其是物理学家、材料学家以及某些秉持极端科学主义观点的评论家的质疑声。
“心物共鸣？听起来像是新时代（New Age）的灵修骗局！”
“需要严格的、可重复的双盲实验来验证这种所谓的‘意念影响物质’！”
“或许只是某种未知的心理学效应或高超的营销手段！”
这种质疑声在大都会博物馆为巡展特意举办的、名为“科技前沿与古老智慧对话”的高规格学术论坛上，达到了顶峰。
论坛现场，学界泰斗、科技新贵、媒体精英济济一堂。当陈默做完关于“默然”理念的核心阐述后，一位身着得体西装、头发梳理得一丝不苟的中年男子——斯坦福大学着名物理学家、以质疑超自然现象着称的理查德·柯林斯教授，拿到了话筒。
“陈默先生，”柯林斯教授语气平和，却带着一种学术上的优越感，“您的讲述非常引人入胜，您和您学生的现场展示也令人印象深刻。但请原谅我的直率，从物理学的基本定律出发，我无法理解‘意念’这种非物质、非能量的存在，如何能够影响物质世界的稳定结构，甚至如您所说，进行‘创造’。”
他推了推眼镜，继续道：“科学讲究证据链。您能复现曜变天目，能制作龙香御墨，这很棒。但这完全可以用我们尚未完全掌握的材料科学、催化化学来解释。而您将其归因于虚无缥缈的‘心意’，这无疑是一种‘神创论’式的退步。您能否在此时此地，设计一个实验，在严格的监控下，向我们证明，是‘心意’本身，而非任何潜在的物理化学变量，导致了您所说的奇迹？”
这个问题极其刁钻，直接将陈默逼到了墙角。在众目睽睽之下，在无数摄像机的镜头前，他必须回应这个关乎“默然”理念根本的挑战。
全场目光聚焦，气氛瞬间紧绷。林枫等人手心捏汗，这种纯粹基于西方科学范式的诘问，与他们之前遇到的鉴古挑战截然不同。
陈默神色依旧平静，他看向柯林斯教授，并未直接回答实验的问题，而是反问道：“柯林斯教授，请问，您如何定义‘意念’？”
柯林斯一愣，随即自信地回答：“大脑神经元活动的产物，是电信号与化学信号的复杂组合，本质上仍是物质运动。”
“那么，”陈默追问，“由这些物质运动产生的‘意识’，其对‘美’的认知，对‘真理’的追求，对‘爱’与‘悲悯’的感受，这些是否也是纯粹的物质运动？它们是否能够反过来影响物质世界？比如，一位母亲源于‘爱’的意念，能否让她爆发出超越平常的力量去保护孩子？这种力量的来源，用您当前的物理学模型，能否完全量化解释？”
柯林斯教授微微蹙眉：“这涉及复杂的神经科学与心理学范畴，与您所说的直接影响器物结构……”
“并非直接类比，而是探讨可能性。”陈默打断他，声音温和却带着不容置疑的穿透力，“您将‘意念’局限于大脑内部，而我所在的文明传统，则倾向于认为‘心’与‘物’并非截然对立，宇宙是一个相互关联、相互影响的整体。我们的‘心意’，或许正是以一种我们尚未完全理解的、更为精微的方式，在与这个整体进行着持续不断的‘信息’与‘能量’交换。”
他顿了顿，目光扫过全场：“您要求一个符合您科学范式的实验。我可以尝试，但或许那只能证明在特定条件下，某种现象发生了，却依然无法让您理解现象背后的‘道’。因为‘道’是体验，是领悟，而非单纯的数据。”
就在这时，论坛主办方的一位负责人，同时也是大都会博物馆的资深研究员，抱着一个密封的金属箱匆匆上台，在主持人耳边低语了几句。主持人面露讶异，随即宣布了一个突发环节：
“诸位，一个意外的机会。我们刚刚收到一件匿名捐赠的文物，据信是来自玛雅文明的古物，但其材质、工艺前所未见，馆内专家初步鉴定也无法断定其年代、用途乃至真伪。或许，这件神秘的器物，可以成为一个绝佳的‘考题’？”
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