“周室三母，太姜、太任、太姒，皆贤德长寿，辅佐文王武王，开八百年基业，岂可以年高而疑其德？可证二也。”
“汉时，孝景帝王皇后，梦日入怀而生武帝，时年亦非青春，然武帝雄才大略，开疆拓土，岂因母年而损其英明？可证三也。”
“又，臣闻海外有国，其民寿长，妇人五六十岁产子者，所在多有，医书亦有记载，名曰‘天癸复至’，乃养生得法、天命所钟之象。皇后深谙养生之道，又蒙陛下雨露恩泽，得天独厚，有此奇征，何足怪哉？可证四也！”
武大郎引经据典，牵强附会，甚至捏造了一些海外奇谈和“医书记载”，将戚成崆怀孕强行与上古神话、圣王母亲、长寿异闻捆绑在一起，塑造其“天命神授”、“非常之人”的形象。
最后，他总结道：“故皇后有喜，非妖非异，实乃陛下圣德昭彰，感动上苍，赐予大宋之无上祥瑞！此皇脉降生，必是聪慧仁孝，壮盛大宋江山的喜事！如今妖言惑众，非议祥瑞，实乃不忠不孝，不仁不义，其心可诛！臣恳请陛下，明发诏旨，宣示天下，以正视听，以安人心！并严惩造谣生事、诽谤中宫之徒，以儆效尤！”
一篇雄文，洋洋洒洒，虽然强词夺理，漏洞百出，但胜在气势磅礴，引据“权威”，更巧妙地占据了“祥瑞”、“忠君”的道德制高点。
加上武大郎如今权倾朝野，他一口气说完，殿中竟出现了短暂的寂静。
许多官员被这套看似“有理有据”、实则胡搅蛮缠的诡辩说得一愣一愣，一时竟不知如何反驳。
毕竟，上古传说、海外奇谈这些东西，本就真伪难辨，谁又能真的去考证？
武松适时出列，声如洪钟：“末将是个粗人，不懂那么多大道理。但末将知道，皇后有喜，陛下高兴，那就是天大的喜事！谁再敢胡言乱语，污蔑皇后和未来的皇脉，便是与陛下为敌，与我大宋百万将士为敌！休怪末将的刀，不认得人！”
林冲亦按剑上前，目光冷冽地扫过众臣，虽未说话，但那股沙场淬炼出的杀气，已让许多人胆寒。
珠帘后，传来戚成崆平静无波的声音：
“武相爱君体国，所言甚善。陛下，天降麟儿，乃祖宗庇佑，陛下洪福。些许无知妄言，不必挂怀。当以安定人心，筹备庆典为要。”
徽宗见最得力的三位大臣都如此说，皇后也镇定自若，心中那点疑虑彻底烟消云散，反而觉得那些反对的臣子实在是无事生非，嫉妒他得此祥瑞。
他龙颜一沉，拍案道：“武相所言极是！皇后有喜，乃天佑大宋！再有妄议者，以谤君论处！退朝！”
一场可能引发朝局剧烈动荡的“孕事风波”，在武大郎一篇诡辩雄文和武松、林冲的武力威慑下，再次被强行压下。
朝野议论虽未完全平息，但公开的反对声浪已然消失。
大宋的士大夫们，不得不开始接受一个荒诞的事实：他们那位年过花甲、出身市井的皇后，真的怀上了“龙种”。
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