“关于这场决对华夏今后数千年命运走向的战争。流传下来的神话传说就太多了。
其中最为令后人津津乐道的一种说法是出自《山海经，大荒北经》中的描述。
其中说道。蚩尤神通广大，他以武力击败八任炎帝姜榆罔，然后自称炎帝，立都于阪泉。
炎帝姜榆罔请有熊轩辕氏出兵讨伐蚩尤，双方战于涿鹿之野。蚩尤军金盔金甲，手执金刀金矛，作战十分勇猛。
轩辕军用六种凶猛的神兽与蚩尤军作战，冲乱了对方的阵地，乘机打败对方。
这里所说的六种神兽，实际上是轩辕氏部下的六大氏族，他们分别以熊、虎、罴、貅、貔、貙为图腾，是六支战斗力极强的队伍。
其实描述到此处，一切都还算正常，并没有太多超出我们能理解的范畴。可接下来的记述就有点玄幻了。
正因为山海经中的这段记载，给后世的网络文学带去了无数的素材和遐想空间。
山海经中原文记载：“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃。雨止,逐杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。”
如果用玄幻小说的套路来翻译这句话的意思就是。有一个穿青色衣服的人，名叫黄帝女魃。黄帝呼唤有翼的应龙畜水，以便淹没蚩尤军队，蚩尤也请风伯、雨师相助。掀起了狂风暴雨。黄帝为了应对大雨。又请下天女女魃阻止风雨，使天气突然转晴，蚩尤军队不知所措，黄帝趁机挥军掩杀，取得了胜利。
而这段原文中妙就妙在后面一句“魃不得复上，所居不雨。”
翻译过来就是，女魃原本是天上的神仙，只因为下界帮黄帝战蚩尤，因法力耗尽，便再也回不了天界了。因此叫不得复上。
后面一句所居不雨，说明他所在的地方再也不会下雨。如果把华夏神话中的旱魃联系起来，就很快能明白此人的身份了。
要是按山海经上描述的话，那么后世不断在人间作乱的旱魃，正是因为逐鹿之战耗尽神力而不能回归的女魃所化。
因为这段记录太过离奇和玄幻，因此并不被正统的史学界所接受，一般都是当成民间传说来看待的。
可史学界归史学界，老百姓归老百姓。老百姓可不会去分辨真的还是假的，甚至因为事情太过离奇，反而增加了故事的传播程度。
正儿八经的两军厮杀那多没意思啊。这种神仙斗法的戏码才符合大众对于上古时代那些传说中人物的想象。”
夏文雨的本意是不想掺杂那些神话传说中的事迹来讲述这段历史的。可无奈这段记载实在太过出名，她才破例说了一遍。
“这说法我听过，说的可玄乎了，甚至比这还夸张的都有，有的说法就连核武器都给整出来了。真是把爷给逗乐了。”轮胎拍着大腿笑道。
“我也听过一些，说是当时黄帝打不过蚩尤，还去向九天玄女求助什么。后来九天玄女还穿了黄帝兵法，这才让黄帝最后打赢蚩尤的。”键盘也回想起以前在网上看到的一些资料。
听键盘提到九天玄女，小天师突然老脸一红，当即想起那天在枫林晚荒唐疯魔的一夜。
九天玄女乃是他们道门的神女，说起这个，就没有人比他更清楚的了。为了缓解尴尬，他开口道。
“键盘的这种说法是出自唐代《黄帝问玄女兵法》中。黄帝与蚩尤九战九不胜。黄帝归于太山，三日三夜天雾冥。有一妇人，人首鸟形，黄帝稽首再拜，伏不敢起。妇人曰：「吾玄女也。子欲何问？」黄帝曰：「小子欲万战万胜，万隐万匿，首当从何起？」遂得战法焉。”
“只不过这种说法自唐以前从未有过，因此可以断定，此乃唐人杜撰也，不足为信。”
“而关于九天玄女的另一个记载是出自《黄帝内经》中。“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。”如果非要挑了一个可信度高点的，我想黄帝内经中的到还算能说的过去。”
“夔牛是啥玩意？”板斧一脸懵逼的问道。
秀才摆了摆手道：“你就别管夔牛是啥玩意了。这都是山海经里才有的东西，你要当真你就输了。山海经里记载的东西有正经玩意吗？当神话故事看看就得了。”
板斧恍然大悟：“哦。山海经里的啊，那没事了。”
板斧就算再傻，也知道山海经是本什么样的书，那里面的记载的东西，还真的就是当神话故事听听就完事了。谁较真谁傻逼。
“大嫂，那么依你看。蚩尤和黄帝之间的这场大战应该是个什么样子的啊？”军刀问道。
夏文雨略一沉吟，缓缓开口道：“其实刚才说的那些，基本就是后世对战场战役的描述了。哪怕就是司马迁《史记》中对于逐鹿之战的记录，又太过于简单。“蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。””
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