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第42章 面试防作弊论文

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面试防作弊之“蒙面”论

——对“笔试+面试+笔试”模式的构建

刘典正(本论文2019年版面)

摘要:面试是考官与考生直接见面的考试形式,比较容易作弊;笔试则因试卷可密封,评价者难以识别考生,相对而言易于在评价过程中做到客观。依据左雄改制的启示,复试用笔试比较公正。然而,千年的科举考试史告诉我们,笔试并不完美。面试却有它独特的优势,可补笔试之弊。因此,笔试与面试科学组合、协调配合,有望在考试选拔中做到更加公平而高效。我们构建“笔试+面试+笔试”的模式,用笔试从两面夹迫面试,使面试客观。其作用对面试而言,类似笔试之试卷密封,我们称之为面试“蒙面”。此模式具有理论上的合理性,可匹配一切大规模高利害有面试的竞争性选拔考试,可作为面试防作弊之准则,因其结构与夹馍相似,命名为“夹馍原则”。

关键词:面试,作弊,蒙面,夹馍原则

引言:面试笔试作弊

什么是面试?什么是笔试?这个问题是我们在探讨面试防作弊时首先要回答的问题。面试与笔试同属于考试,“考试是一定组织中的考试主体根据考试目的需要,选择运用有关资源,对考试客体某方面或诸方面的素质水平进行测度、甄别和评价的一种社会活动。”[1]我们把考试客体也称作应试者或考生,考试主体中负责测度、甄别和评价并对应试者作出测量和评价结果的具体执行者称为评价者。笔试是以文字等符号组织书面语言携带应试者所表达信息为媒介,借助某种工具(笔与纸或电脑等)制作媒质(纸质试卷或无纸试卷等),使应试者与评价者不需直接见面即可得到评价结果的考试形式。考试除笔试之外,即为非笔试,主要有口答、操作、表演等都需要应试者与评价者直接见面,当然也可有电话口试、通过视频表演或操作等间接见面的方式,或许还有其他传播信息的特别方式。由于非笔试的主要方式是应试者与评价者直接见面,加之间接见面等少用,我们约定称非笔试为面试,即我们用“面试”这个文字符号指代非笔试。把考试分为笔试和面试,符合我们对考试的一般认识,“通过书面或口头提问等方式,考查知识或技能。”[2]通过书面的方式即为笔试,通过口头提问等方式即为面试。笔试的评价者一般称为阅卷者,面试的评价者通常称为考官。

那么,什么是作弊?作弊是“用欺骗的方式做违法乱纪或不合规定的事情。”[3]其中有三个关键词:欺骗、违法乱纪、不合规定。意思是:欺骗是作弊用的方式,用来做违法乱纪的事情,或者不合规定的事情。很明显,违法乱纪比较严重,而不合规定比较宽泛。考试作弊者的目的,是为了改变考试的评价结果,而造成的后果是考试主体的考试目的难以达到。综上,考试作弊就是为了改变考试的评价结果,运用欺骗的方式,做违法乱纪或不合规定的事情,从而造成考试目的难以达到的行为。就狭义讲,考试作弊,是通过做违法乱纪的事情改变考试的结果;广义的考试作弊,就是为改变考试结果而做一切不合规定的事情。比如说题海战术、背多分符合素质教育的相关规定吗,显然不符合,但是为了考试,为了评价结果,被大规模的、体系化的运作。我们认为应试主义教育是一种广义的作弊,它试图隐瞒学生不健康的成长、畸形的发展之事实,用狭义的考试成功——考了高分,来欺骗学生、家长、社会,符合考试作弊之定义。考试作弊,随考试形式可分为面试作弊与笔试作弊两种。面试作弊常见的表现形式主要是考生勾结考官,所谓请托,通关节,也叫面试腐败。

在高利害有面试的考试中,如升学考试之高考自主招生、升硕、升博,就业考试之公务员考、企事业单位招考等,考生与考官直接见面。显然,面试作弊,因见面而提供了方便,难以预防。检阅有关文献,我们会发现:面试作弊,自古及今,长存不灭。

一、面试容易作弊

如果说尧之试舜是中国考试本原的话,很显然这采用的是面试的形式;舜之试禹,遵守其制,亦用面试选贤举能;那么,第一个面试作弊成功的历史名人当“荣归”大禹。“致君尧舜上,再使风俗淳”是否暗含禹不及尧舜之义,不得而知。然大禹废止禅让制,首创世袭制,其传位于子的过程,有面试作弊之嫌疑。他“在帝位传承这件大事上有其明显的‘两重性’。之一,他表示了‘禅让’姿态”,先后传位于“年龄比自己还大的皋陶”及其“资历资格都不够”的儿子伯益。“之二,精心培植子启自身具备继位的条件和优势”,“禹这种刻意安排”的‘两重性’举措”,“既因势利导又名正言顺地让子启承袭了帝位”[4]。禹所表示的禅让的姿态,就是欺骗:年龄比自己大的肯定不具备继承的年龄优势,年龄比自己小的又“资格不够”,那只能另选他人。总之就是禅让的诚意不足,摆明了不想让位与别人,但不得不装装样子,表面文章的功夫还是要做足的。只所以如此,意味着禅让是习惯法则,不这么做就是“不合规定”,就是违法乱纪。而在选启这件事上,他既是教练员,又主导了裁判权,“对子启进行严格的教育培养,并给以建功立业的机会”又“因势利导”,成功的改变了考试结果,启成功得到帝位,而不是别人的儿子。禹因为能力和贡献,从别人那里继承了帝位,而把锻炼成长的机会只给了自己的儿子。考试还是同样的禅让考试,结果却实践了考官禹传位于子的自私意志,如果考官说了算而不是考生的公平竞争说了算,这也不是作弊,那么什么是作弊?由此可以推论出:1、面试作弊的历史久远,禹作弊成功之前是否出现过有作弊而不成功者?2、功高位重如禹者,亦不能免于变相违规操作。3、在重大利益面前,面试是不可靠的。尤其是这第3点,为察举制、九品中正制和当今大规模高利害考试中的面试实践所证实。

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